وقيل : شدة سواد العين وشدة بياضها ، رجل أدعج وامرأة دَعجاء ، وقد دَعِجَتِ العين تدعَج دَعَجاً. ودَعِج الرجلُ والمرأةُ.

العَيَن : ضِخَم المُقلة وحُسنها ، أو هو عِظَم سواد العين فى سَعَتها ، رجل أعيَن وامرأة عَيناء ، وقد عَيِن يَعيَن عَيَنا وعِينَة.

الظَمَى : عين ظمياء : رقيقة الجفن.

الوَطف : كثرة شعر العينين مع استرخاء وطول ، رجل أوطف وامرأة وَطفاء ، وَطِف يَوطَف وَطَفاً.

السَّبلاء : عين سَبلاء : طويلة الهُدب.

ألوان الحدقة

الشُّهلَة : الشَّهَل والشُّهلَة أن تُشرَب الحدقةُ حمرةً ليست خُطُوطا كالشُكلَة ، ولكنها قلة سواد الحَدَقة حتى كأن سوادها يضرب إلى الحُمرة. وقد شَهِل الرجلُ يشهَل شَهَلا وشُهلة واشهلّ فهو أشهَل والأنثى شَهلاء.

الشُّكلة الشَّكَل والشُّكله : حمرة تخلط البياض ، شَكِلَت العينُ تشكَل شَكَلا وشُكلة وأشكَلَت ، ورجل أشكَلُ وامرأة شَكلاء ، ومن ثَمّ قيل : أشكَلَ الأمرُ أى اختلط.

السُّجرة : السَّجَر والسُّجرة : أن يكون سواد العين مُشرباً حُمرة ، رجل أسجر وامرأة سَجراء. سَجِرت العين تسجَر سَجَراً وسُجرة فهى سَجراء.

الزُّرقة : الزَّرَق والزُّرقة : خُضرة الحَدَقة رجل أزرق وامرأة زَرقاء ، وقد زَرِقت العين تزرَق زَرَقاً وزُرقة ، وازرَقّت.

المُلحة : المَلَح والمُلحَة فى العين : أشدّ الزَرَق الذى يضرب إلى البياض ، رجل أملح وامرأة مَلحاء ، وقد مَلِحَ يملَح مَلَحاً واملَحّ.

الغَرَب : الزَرَق فى عين الفرس ، وعين مُغرَبة : زَرقاء قد ابيضّت أشغارها. فإذا ابيضّت الحَدَقة فهو أشدّ الإغراب.

المَرَه : بياض حماليق العين ، مَرِهَت العينُ تمرَه مَرَها : خَلَت من الكُحل ، أو فسدت لتركه ، أو ابيَضّت حماليقها ، والنعت أمرَهُ ومَرهاء.

الكَحَل : سواد فى العين يعلو منابت أشفارها خلقة من غير كُحل. وقيل : هو أن يسوَدّ مواضع الكُحل. وقيل : هو شدة سواد الناظر. رجل أكحل وامرأة كحلاء ، وقد كَحِل يكحَل كَحَلا ، واكحَلّ ، وكَحِلَت العين.

الخَيَف : هو فى العينين أن تكون إحداهما كحلاء والاخرى زرقاء ، ومنه قيل : الناس أخياف : أى مختلفون لا يستوون. خَيِف الإنسان