العينُ تشتَر شتَرا ، وشترتها أنا أشتُرها شَترا.

وضربه فأشتَرّه : أى صيره أشتَر.

الإطراق : استرخاء العينين.

الغُئور : غارت العين تغُور غُئورا : دخلَت فى الرأس.

الهجُوم : هجمَت العين تهجُم هُجما وهَجوما : غارت.

القَدح : القَدح والتقديح : غُئور العينين.

قدَحت العين تقدَح قَدحا وقدّحت : غارت.

ضعف البصر

الغِشاوة (مثلثة الغين) : الظُلمة. و ـ الغِطاء. يقال : على بصره أو قلبه غَشوة وغَشاوة وغاشِية وغُشية وغُشاية. وغشّى الله بصرَه وعلى بصره وأغشى عليه.

العَشا : العَشا والعَشاوة : سوء البصر بالليل والنهار. أو العَشا : العمَى. عَشِي كرضى وعشا كدعا عَشًى فهو أعشَى وعَشٍ ، وهى عَشواء وقيل : الأعشَى : الذى لا يبصر بالليل. وتعاشَى : أرَى أنه كذلك وليس به.

الجَهَر : سوء البصر نَهاراً. جَهِر يجهَر جَهَرا فهو أجهر وهى جَهراء وأجهرته الشمس : أسدَرَت عينه.

السَّدَر : مثل الغَشى يجده الإنسان فى عينه كالوَجء. سَدِر يسدَر سَدَرا فهو أسدَرُ ، وأسدره الداء.

الخُسُوء : السَدَر (السابق). خسأ بصره يخسأ خَسئا وخسُوءا.

التسكير : سُكِّر بصره : غُشِى عليه.

وفى التنزيل : (إِنَّما سُكِّرَتْ أَبْصارُنا) وأصل ذلك من التسكير الذى هو الشَدّ. كأن معنى سُكِّرت : لا ينفذ ضَوءها ولا تدرك الأشياءَ على حقيقتها.

الانتشار : أن يتّسع ثقب الناظر حتى يلحق البياض من كل جانب.

الظَّفَرة : الظَّفَرة والظُّفر : جليدة تجرى على المُوق فتغشِّى الحَدَقة. ظَفِرت العين تظفَر ظَفرا فهى ظَفِرة. وظُفِر الرجلُ فهو مظفور.

العَمَش : سوء بصر أصلىّ. وقيل : هو ضعف البصر مع سيَلان الدمع فى أكثر الأوقات.

عَمِش يعمَش عمَشا فهو أعمش وهى عَمشاء. والجمع : عُمش.

الدَّوَش : ضيق فى العين وضعف فى البصر حتى كأنما ينظر ببعضها. دَوِشَت العين تدوَش دَوَشا. ورجل أدوَش وامرأة دَوشاء.