احتباس الطعام فى البطن وبطء خروجه عن المعتاد وهو خلاف الاستطلاق. استمسك البولُ : احتبس.

العَقل : عقَل الطعامُ البطن يعقِله عَقلا : أمسكه. والعَقُول : ما يُمسك البطن.

الحَصر : الحَصر والحُصر : احتباس ذى البطن من بول أو غائط. يقال : حُصِر الرجلُ وأخذه الحَصر فهو محصور ، وحُصِر الغائط والبول. وأُحصِر ببوله أو غائطه وأُحصر عليه بولُه أو غائطه : احتبس. وأحصره بوله : جعله يحصر نفسه.

الاحتباس : احتبَس الرجلُ ، عسُر عليه ما فى بطنه.

الحاقب : قيل : هو الذى احتبس غائطه.

حَقِب الحيوان يحقَب حقَبا : احتبس بوله فهو أحقَبُ وهى حَقباء ، والجمع : حُقب.

الاستيكاء : استَوكيَ البطنُ : لم يخرج منه النَجو ؛ من الوِكاء وهو الرباط.

الوَطم : وطَم الرجلُ يطِم وَطما ووُطم : احتبس نَجوه.

الإطام : حُصرة البول والبعر من داء.

أَطِم الرجلُ يأطَم أَطَما وأطِم أطما وأَطَما وأُطِم عليه وائتُطِم : حُصر.

الصَّرب : صرَب البطنُ يصرُب صَربا : مكث يوما لا يُحدِث و ـ الصبىّ وبطنُ الصبىّ : عقَد ليسمن ، وهو إذا احتبس ذو بطنه فيمكث يوما لا يُحدِث ، وذلك إذا أراد أن يسمن.

القُولَنج : مرض مَعَوىّ مؤلم يعسُر معه خروج الثُفل والريح.

الغثيان والقىء ونحوهما

الغَثَيان : اضطراب النفس حتى تكاد تتقيّأ من خِلط ينصبّ إلى فم المعدة. غثَت النفسُ تغثو وتعثِي وغَثِيَت تغثَي غَثيا وغَثى وغَثيانا : جاشت وتهيّأت للقىء.

القَيء : قاء الرجل ما أكل يقِيء قَيئا ، فهو قاء واستقاء الطعامَ واستَقيأه ألقاه. وتقيّأ : تكلّف ذلك أى استخرج ما فى الجوف عامدا وألقاه. وقيّأه الدواء وأقاءه : جعله يقيء. والقَيُوء والمُقيِّيء : الدواء الذى يحدث القيء. والقَيُوء : الكثير القَيء. والقُياء : كثرة القيء. تقول : أصابه قُياء.

الاستفراغ : التقيّؤ.

القَلص : الغَثيان ، قَلَصت النفس تقلِص قَلصا وقُلوصا : غَثت.

الجُشوء : جشأت النفس تجشأ جُشوءا : نهضت وجاشت من حزن أو فزع وثارت للقىء والتجشّؤ والتجشِئة : تنفُّس المعدة ، وهو الجُشاء.