فأثار القوباء ثم تقشر طرائق.

القِرشِع : شىء أبيض كالملح يظهر بالجسد.

الجرب

الجَرَب : داء معروف وهو بثر يعلو أبدان الناس والإبل. وهو خِلط غليظ يحدث تحت الجلد من مخالطة البَلغم المِلحِىّ الدم يكون معه بثور وربما حصل منه هُزال لكثرته ، جَرِب يجرَب جَرَبا فهو جَرِب وجَربانُ وأجرَب ، الجمع : جُرب وجَربَى وجِراب وأجارب. وأجرَبوا : جَرِبَت إبلُهم.

الحَصَف : قيل : الجَرَب اليابس. حَصِف يحصَف حَصَفا.

الهَرَض : الحَصَف (السابق).

الهَرَص : الحَصَف فى البدن ، هَرِص يهرَص هرَصا وهرّص تهريصا : اشتعل بدنه حَصَفا.

القَرح : جرَب شديد يهلك الفُصلان ، وأقرحوا : أصاب إبلهم ذلك ، وأقرحهم الله.

والقُرحان من الإبل : ما لم يجرَب قط ، و ـ من الصِبية من لم يُجدَّر ، الواحد والجمع سواء ، وفى لغية هم قُرحانون.

البرص والبهق

البَرَص : بياض يظهر فى ظاهر البدن لفساد مزاجه ، بَرِص يبرَص بَرَصا فهو أبرَص وهى بَرصاء وبرُص فهو مبرُوص ، وأبرصَه الله

المُوَلَّع : إذا أصاب الإنسان لُمَع من البرص فى جسده فهو مُوَلَّع ، وقد ولّع الله وجهه.

المُلمَّع : إن زادت لُمَع البرص فى الجسد فهو مُلَمَّع. والتلميع فى الخيل : أن يكون فى الجسد يقع تخالف سائر لونه.

الأَبقع : إن زادت اللُّمَع فى الجسم على المُلمَّع فهو أبقع.

الأفشر : إن زادت اللُّمَع على الأبقع فهو أفشر.

الأَحسَب : الأبرص. وقيل : هو الذى ابيضت جلدته من داء ففسدت شَعرته فصار أحمر وأبيض. يكون ذلك فى الناس والإبل.

البَهَق : البهَق والبُهاق : بياض دون البَرَص. وقيل : هو سواد يعترى الجسد ، أو لون يخالف لونه.

بَهِق يبهَق بَهَقا : أصابه البَهَق فهو أبهق وهى بهقاء.

النَّمَش : نقط سود وبيض ، أو يقَع فى الجلد تخالف لونه ، وقيل : يقع على جلد الوجه تخالف لونه ، وأكثر ما يكون فى الشُقر ، نَمِش ينمَش نَمَشا.