الصلاة ويصوم شهر رمضان » (١).

وفيه : « أربعة قد يجب عليهم التمام في سفر كانوا أم حضر : المكاري ، والكريّ (٢) ، والراعي ، والأشتقان (٣) ، لأنه عملهم » (٤).

ونحوه المرفوع القريب منه ، لكن بزيادة الملاّح ، وتفسير الأشتقان بالبريد ، مع إسقاط لفظة « قد » (٥).

وفيه : « ليس على الملاّحين في سفينتهم تقصير ، ولا على المكارين ، ولا على الجمّالين » (٦).

ونحوه الموثق (٧) وغيره (٨) في الملاّحين والأعراب ، معلّلين بأن بيوتهم معهم.

ويستفاد منها أجمع ـ بعد ضمّ بعضها مع بعض ـ : أنّ وجوب التمام على هؤلاء إنما هو من حيث كون السفر عملهم ، لا لخصوصيّة فيهم ، فلو فرض كثرة‌

__________________

(١) الكافي ٤ : ١٢٨ / ١ ، التهذيب ٤ : ٢١٨ / ٦٣٤ ، الوسائل ٨ : ٤٨٤ أبواب صلاة المسافر ب ١١ ح ١.

(٢) الكريّ ـ بالفتح على فعيل ـ : المكتري ، وإن جاء لمكري الدوابّ أيضا ، كما يقتضيه ظاهر العطف وأصالة عدم الترادف. مجمع البحرين ١ : ٣٥٨.

(٣) الأشتقان قيل : هو الأمير الّذي يبعثه السلطان على حفاظ البيادر. وقيل : البريد. مجمع البحرين ٦ : ٢٧٢.

(٤) الكافي ٣ : ٤٣٦ / ١ ، التهذيب ٣ : ٢١٥ / ٥٢٦ ، الاستبصار ١ : ٢٣٢ / ٨٢٨ ، الوسائل ٨ : ٤٨٥ أبواب صلاة المسافر ب ١١ ح ٢.

(٥) الخصال : ٣٠٢ / ٧٧ ، الوسائل ٨ : ٤٨٧ أبواب صلاة المسافر ب ١١ ح ١٢.

(٦) التهذيب ٣ : ٢١٤ / ٥٢٥ ، الاستبصار ١ : ٢٣٢ / ٨٢٧ ، الوسائل ٨ : ٤٨٦ أبواب صلاة المسافر ب ١١ ح ٨.

(٧) الكافي ٣ : ٤٣٧ / ٢ ، الفقيه ١ : ٢٨١ / ١٢٧٧ ، الوسائل ٨ : ٤٨٥ أبواب صلاة المسافر ب ١١ ح ٤.

(٨) الكافي ٣ : ٤٣٧ ، ٤٣٨ / ٥ ، ٩ ، التهذيب ٣ : ٢١٥ / ٥٢٧ ، الاستبصار ١ : ٢٣٣ / ٨٢٩ ، الوسائل ٨ : ٤٨٥ أبواب صلاة المسافر ب ١١ ح ٥ ، ٦.