لكثرة من صلّى فيها ، وإمّا لتكثير المصلّين عليه ، فإنه أمر مطلوب ، لرجاء مجاب الدعوة فيهم.

وفي النبوي : « ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلاّ شفّعهم الله فيه » (١).

وفي الصحيح : « إذا مات الميت فحضر جنازته أربعون رجلا من المؤمنين فقالوا : اللهم إنا لا نعلم منه إلاّ خيرا وأنت أعلم به منّا ، قال الله تبارك وتعالى : قد أجزت شهادتكم وغفرت له ما أعلم ممّا لا تعلمون » (٢).

( وتكره الصلاة على الجنازة الواحدة مرتين ) فصاعدا على المشهور كما في المختلف وغيره (٣) ، وفي الغنية الإجماع عليه (٤) ، وكذا عن الخلاف في الجملة (٥).

للخبرين : « إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلّى على جنازة ، فلمّا فرغ جاء قوم فقالوا : فاتتنا الصلاة عليها ، فقال : إنّ الجنازة لا يصلّى عليها مرتين ، ادعوا له وقولوا خيرا » (٦).

ولضعف سندهما حملا على الكراهة ، مضافا إلى الاتفاق على الجواز في الظاهر المصرّح به في المدارك (٧) ، مع تصريح الموثقين (٨) وغيرهما‌

__________________

(١) مسند أحمد ١ : ٢٧٧ ، صحيح مسلم ٢ : ٦٥٥ / ٥٩.

(٢) الكافي ٣ : ٢٥٤ / ١٤ ، الفقيه ١ : ١٠٢ / ٤٧٢ ، الوسائل ٣ : ٢٨٥ أبواب الدفن ب ٩٠ ح ١.

(٣) المختلف : ١٢٠ ، وانظر مجمع الفائدة والبرهان ٢ : ٤٥٣.

(٤) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٦٤.

(٥) الخلاف ١ : ٧٢٦.

(٦) التهذيب ٣ : ٣٢٤ / ١٠١٠ ، ٣٣٢ / ١٠٤٠ الاستبصار ١ : ٤٨٤ / ١٨٧٨ ، ٤٨٥ / ١٨٧٩ ، الوسائل ٣ : ٨٧ أبواب صلاة الجنازة ب ٦ ح ٢٣ ، ٢٤.

(٧) المدارك ٤ : ١٨٣.

(٨) التهذيب ٣ : ٣٣٤ / ١٠٤٥ ، ١٠٤٦ ، الاستبصار ١ : ٤٨٤ / ١٨٧٤ ، ١٨٧٥ ، الوسائل ٣ : ٨٦ أبواب