فصل : في الإحسان إلى الجار

قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ : يا رسول الله ، إن لي جارين ، فإلى أيهما أهدي ، قال : إلى أقربهما منك بابا (١) ، وعن ابن عمر ؛ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما زال جبريل يوصيني بالجار ، حتّى ظننت أنّه سيورّثه» (٢) ، وقال ـ عليه‌السلام ـ : «لا يدخل الجنّة من لا يأمن جاره بوائقه ، ألا وإنّ الجوار أربعون» (٣) وكان الزهري (٤) يقول : أربعون يمنة ، وأربعون يسرة ، وأربعون أمامه ، وأربعون خلفه(٥).

وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ؛ قيل : يا رسول الله ، إن فلانة تصوم النّهار وتصلي باللّيل ، وفي لسانها شيء يؤذي جيرانها ، [فقال : «لا يحفظ](٦) حق الجار إلا من رحم الله ، وقليل ما هم ، أتدرون ما حقّ الجار : إن افتقر أغنيته ، وإن استقرض أقرضته ، وإن أصابه خير هنّيته ، وإن أصابه شرّ عزّيته ، وإن مرض عدته ، وإن مات شيّعت جنازته» (٧).

__________________

(١) أخرجه البخاري (٥ / ٢٦٠) كتاب الهبة : باب بمن يبدأ الهبة حديث (٢٥٩٥) وفي «الأدب المفرد» رقم (١٠٥) وأحمد (٦ / ٢٣٩) والبيهقي (٦ / ٢٧٥) والحاكم (٤ / ١٦٧) والطيالسي (٢٠٣٦ ـ منحة) والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤ / ٢٨) والبغوي في «شرح السنة» (٣ / ٤٣٧) من طريق طلحة قال : سمعت عائشة فذكره.

والحديث ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٢ / ٢٨٣) وعزاه إلى البخاري في الأدب والحاكم عن عائشة.

والحديث في الصحيح كما رأيت.

(٢) أخرجه البخاري (١٠ / ٤٥٥) كتاب الأدب : باب الوصاة بالجار (٦٠١٥) ومسلم (٤ / ٢٠٢٥) كتاب البر والصلة : باب الوصية بالجار (١٤١ ـ ٢٦٢٥) وأحمد (٢ / ٨٥) والبغوي في «شرح السنة» (٦ / ٤٧٠) عن عبد الله بن عمر.

وأخرجه البخاري (١٠ / ٤٥٣) كتاب الأدب : باب الوصاة بالجار حديث (٦٠١٤) وفي «الأدب المفرد» (١٠١ ، ١٠٦) ومسلم (٨ / ٣٦) وأبو داود (٥١٥١) والترمذي (٣٦٧٣) والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤ / ٢٦ ـ ٢٧) وأحمد (٦ / ٥٢ ، ٢٣٨) والبيهقي (٧ / ٢٧) من حديث عائشة.

وقال الترمذي : حديث حسن صحيح.

وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» رقم (١٠٥) وأبو داود (٢١٥٢) وأحمد (٢ / ١٦٠) والترمذي (١ / ٣٥٣) وأبو نعيم في «الحلية» (٣ / ٣٠٦) من حديث عبد الله بن عمرو.

وقال الترمذي : حديث حسن غريب من هذا الوجه.

وأخرجه ابن ماجه (٣٦٧٤) وأحمد (٢ / ٣٠٥ ، ٤٤٥) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤ / ٢٧) من حديث أبي هريرة.

(٣) أخرجه مسلم (١ / ٦٨) كتاب الإيمان : باب بيان تحريم إيذاء الجار (٧٣ / ٤٦) والبخاري في «الأدب المفرد» رقم (١٢١) والبغوي في «شرح السنة» (٦ / ٤٧١) من حديث أبي هريرة.

(٤) ينظر : تفسير القرطبي ٥ / ١٢١.

(٥) أخرجه أبو داود في «المراسيل» رقم (٣٥٠) عن الزهري مرسلا.

(٦) سقط في أ.

(٧) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١١٧) وابن ماجه (٢٤٠٦) والحاكم (٤ / ١٦٦) وابن عبد البر في «التمهيد» (٥ / ١٦٦) من حديث أبي هريرة.