فصل في تفسير القول البليغ.................................................... ٤٦٢

الآية : ٦٤.................................................................. ٤٦٣

فصل في معنى الآية............................................................ ٤٦٣

فصل في دلالة الآية على أنه لا يوجد شيء من الخير والشر إلا بإرادة الله............. ٤٦٤

فصل في دلالة هذه الآية على أن الأنبياء معصومون عن الذنوب.................... ٤٦٥

فصل في سبب نزول الآية...................................................... ٤٦٥

الآية : ٦٥.................................................................. ٤٦٦

فصل في معنى التشاجر........................................................ ٤٦٩

فصل في أنهم لا يصيرون مؤمنين إلا عند شرائط.................................. ٤٧٠

فصل في عصمة الأنبياء........................................................ ٤٧٠

فصل في قولهم : لو كانت الطاعات والمعاصي بقضاء الله ، للزم التناقض.............. ٤٧١

الآيات : ٦٦ ـ ٦٨........................................................... ٤٧١

فصل في دلالة الآية على عظم الأجر............................................ ٤٧٥

الآيتان : ٦٩ ، ٧٠.......................................................... ٤٧٥

فصل في سبب نزول الآية...................................................... ٤٧٦

فصل في ظاهر قوله : «ومن يطع الله والرسول»................................... ٤٧٧

فصل في تفسير المراد بالنبي والصديق والشهيد..................................... ٤٧٨

فصل في دفع شبه المعتزلة القائلين بوجوب الثواب.................................. ٤٨٢

فصل في أن الثواب لكمال درجته هو الفضل من الله.............................. ٤٨٣

الآيات : ٧١ ـ ٧٣........................................................... ٤٨٣

فصل في أن الآية منسوخة...................................................... ٤٨٦

فصل في تفسير «منكم»...................................................... ٤٨٧

الآية : ٧٤.................................................................. ٤٩٣

فصل في معنى الآية............................................................ ٤٩٤

الآية : ٧٥.................................................................. ٤٩٥

فصل في المراد بهذه الآية....................................................... ٤٩٥

فصل في تفسير هذه الآية...................................................... ٤٩٧

الآية : ٧٦.................................................................. ٤٩٩

الآية : ٧٧.................................................................. ٤٩٩

فصل في أن إيجاب الصلاة والزكاة ، كان مقدما على إيجاب الجهاد.................. ٥٠١

الآية : ٧٨.................................................................. ٥٠٤

فصل في تفسير الحسنة والسيئة................................................. ٥٠٨