علمت أن لكل أُمة نكاحا تنح عنّي فما رأيته يمشي معه حتى فرق بينهما الموت.

[ ٢٠٩٠٩ ] ٢ ـ قال : وفي رواية اخرى إن لكل أُمة نكاحا يحتجزون به عن الزنا.

[ ٢٠٩١٠ ] ٣ ـ وعن علي بن محمد ، عن علي بن العباس ، عن الحسن بن عبد الرحمن ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم ، فقال : الكف عنهم أجمل ، ثم قال : يا أبا حمزة والله إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا ، ثم قال : نحن أصحاب الخمس (١) وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا ... الحديث.

[ ٢٠٩١١ ] ٤ ـ محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن عاصم ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يفتري على الرجل من جاهلية العرب؟ فقال : يضرب حدا ، قلت : يضرب حدا! قال : نعم إن ذلك يدخل على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في أحاديث التقية (١) وفي الحدود (٢).

__________________

٢ ـ الكافي ٢ : ٢٤٤ | ذيل حديث ٥.

٣ ـ الكافي ٨ : ٢٨٥ | ٤٣١ ، وأورد قطعة منه في الحديث ١٩ من الباب ٤ من أبواب الأنفال.

(١) في المصدر زيادة : والفيء.

٤ ـ علل الشرائع : ٣٩٣ | ٦ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ٣٦ من أبواب الأمر بالمعروف ، ونحوه في الحديث ٧ من الباب ١٧ من أبواب حد القذف.

(١) يأتي في الباب ٣٦ من أبواب الأمر بالمعروف ، وفي الباب ٨٣ من أبواب نكاح العبيد والإماء.

(٢) يأتي في الباب ١ من أبواب حد القذف.

وتقدم مايدل عليه في الباب ٤٦ من هذه الأبواب.