أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في التجارة (٢) ، وغيرها (٣).

٧٩ ـ باب اشتراط توبة من أضل الناس برده لهم إلى الحق

[ ٢٠٩٦٣ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن هشام بن الحكم وأبي بصير جميعا ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان رجل في الزمن الاول طلب الدنيا من حلال فلم يقدر عليها ، وطلبها من حرام فلم يقدر عليها ، فأتاه الشيطان فقال له : ألا أدلك على شيء تكثر به دنياك وتكثر به تبعك؟ فقال : بلى ، قال : تبتدع دينا وتدعو الناس إليه ، ففعل فاستجاب له الناس وأطاعوه ، فأصاب من الدنيا ، ثم إنه فكر فقال : ما صنعت ابتدعت دينا ودعوت الناس إليه ، ما أرى لي من توبة إلا ان آتي من دعوته إليه فأرده عنه ، فجعل يأتي اصحابه الذين أجابوه ، فيقول : إن الذي دعوتكم إليه باطل ، وإنما ابتدعته ، فجعلوا يقولون : كذبت هو الحق ، ولكنك شككت في دينك ، فرجعت عنه ، فلما رأى ذلك عمد إلى سلسلة فوتد لها وتدا ثم جعلها في عنقه ، وقال : لا أحلها حتى يتوب الله عزّ وجلّ عليّ ، فأوحى الله عزّ وجلّ إلى نبي من الانبياء : قل لفلان : وعزّتي لو دعوتني حتى تنقطع أوصالك ما استجبت لك حتى ترد من مات على ما دعوته إليه فيرجع عنه.

ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أيوب بن

__________________

(٢) يأتي في الباب ٤٧ ، وفي الحديث ٥ من الباب ٧٦ من ابواب ما يكتسب به.

(٣) يأتي في الحديث ٤ من الباب ٨٧ من هذه الابواب ، وفي الحديث ٦ من الباب ١ ، وفي الحديث ٩ من الباب ٢ ، وفي الحديث ٨ من الباب ٤١ من ابواب الامر بالمعروف.

وتقدم ما يدل عليه في الحديث ٣ من الباب ١ من ابواب الغصب ، وفي الباب ١٨ من ابواب اللقطة.

الباب ٧٩

فيه حديثان

١ ـ الفقيه ٣ : ٣٧٥ | ١٧٧٢.