فصل في النحل............................................................... ١١١

فصل في دلالة هذه الآية على وجود الإله العالم القادر وعلى صحة البعث والقيامة.... ١١٦

الآيات : ٧٥ ـ ٧٧........................................................... ١٢٢

فصل في أن المراد بقوله : «عبدا مملوكا لا يقدر على شيء» هو الصنم............... ١٢٢

فصل في دلالة الآية على أن العبد لا يملك شيئا.................................. ١٢٣

فصل في سبب نزول الآية...................................................... ١٢٦

الآيات : ٧٨ ـ ٨٣........................................................... ١٢٧

فصل : خلق الإنسان في مبدأ الفطرة خاليا عن معرفة الأشياء....................... ١٢٨

فصل في معنى الآية............................................................ ١٣٠

فصل في معنى «جعل لكم من جلود الأنعام بيوتا»................................ ١٣٢

الآيات : ٨٤ ـ ٨٨........................................................... ١٣٦

فصل في فائدة هذا القول «ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعو من دونك»............ ١٣٨

الآية : ٨٩.................................................................. ١٣٩

الآيات : ٩٠ ـ ٩٧........................................................... ١٤١

فصل : قال ابن عباس : العدل : التوحيد ، والإحسان : أداء الفرائض............... ١٤٣

فصل في أن تذكر الأشياء من فعل الله لا من فعل العبد............................ ١٤٦

فصل في معنى الآية............................................................ ١٤٨

فصل في أنهم كانوا يحالفون الحلفاء فإذا وجدوا قوما أكثر منهم وأعز نقضوا حلف هؤلاء وحالفوا الأكثر        ١٥٠

فصل في معنى قوله : «وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله»..................... ١٥٢

فصل في أن الحياة الطيبة : هي الرزق الحلال...................................... ١٥٣

الآيات : ٩٨ ـ ١١١......................................................... ١٥٥

فصل : قال الشافعي : القرآن لا ينسخ بالسنة.................................... ١٥٧

فصل في معنى قوله : «إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين»    ١٦٠

فصل فيمن نزلت الآية........................................................ ١٦٣

فصل في الإكراه الذي يجوز عنده التلفظ بكلمة الكفر............................. ١٦٤

فصل في إجماعهم على أنه لا يجب عليه التكلم بكلمة الكفر....................... ١٦٤

فصل في مراتب الإكراه........................................................ ١٦٥

فصل : من الأفعال ما يمكن الإكراه عليه ومنها ما لا يقبل الإكراه................... ١٦٦

فصل : ذهب بعض العلماء إلى أن الرخصة إنما جاءت في القول لا في الفعل......... ١٦٦

فصل : قال القرطبي : أما بيع المكره والمضغوط فله حالتان.......................... ١٦٦