فيها ، ولا يتمها ، فإذا أتمّها أمر (١) إسرافيل بالنفخ في الصور وقامت (٢) القيامة تعظيما لله تعالى» (٣).

وعن (٤) أنس قال عليه‌السلام (٥) : «ما زلت أشفع إلى ربي ويشفعني ، وأشفع إليه ويشفعني ، حتى قلت: يا رب فيمن قال : لا إله إلا الله. قال (٦) : يا محمد هذه ليست لك ولا لأحد وعزتي وجلالي ، لا أدع أحدا في النار قال لا إله إلا الله» وقال سفيان الثوري : سألت جعفر بن محمد عن (حم عسق)(٧) فقال: الحاء حكمه ، والميم ملكه ، والعين عظمته ، والسين سناؤه والقاف قدرته ، يقول الله عزوجل : بحكمي وملكي وعظمتي وسنائي وقدرتي لا أعذب بالنار من قال : لا إله إلّا الله محمد رسول الله.

وعن ابن عمر (٨) قال عليه‌السلام (٩) : «من قال في الشوق : لا إله إلّا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حيّ لا يموت بيده الخير وهو على كلّ شيء قدير ، كتب الله له ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنّة» (١٠)

وروي عن موسى بن عمران عليه‌السلام (١١) قال : يا رب علمني شيئا أذكرك به قال : قل : لا إله إلّا الله ، قال : كل عبادك يقول (١٢) : لا إله إلّا الله. فقال (١٣) : قل : لا إله إلّا الله. قال : إنما أردت شيئا تخصني به. قال يا موسى : لو أن السموات السبع ومن فوقهن في كفة (١٤) ولا إله إلّا الله في كفة لمالت بهنّ لا إله إلّا الله.

فصل (١٥)

قيل : إنّ لله تعالى أربعة آلاف اسم لا يعلمها إلا الله والأنبياء (١٦) أما الألف الرابعة فإن المؤمنين يعلمونها ، فثلثمائة في التوراة ، وثلثمائة في الإنجيل ، وثلثمائة في الزبور ومائة في القرآنه تسعة (١٧) وتسعون ظاهرة وواحد مكنون (١٨) فمن (١٩) أحصاها دخل الجنة.

__________________

(١) في ب : أمر الله.

(٢) في ب : وقامة. وهو تحريف.

(٣) تعالى سقط في ب.

(٤) في ب : عن.

(٥) في ب : عليه الصلاة والسلام.

(٦) في الأصل : قالت. وهو تحريف.

(٧) [الشورى : ١ ، ٢].

(٨) في الفخر الرازي : قال عمر.

(٩) في ب : عليه الصلاة والسلام.

(١٠) أخرجه الترمذي (دعوات) ٥ / ١٥٥ ـ ١٥٦ ، وابن ماجه (تجارات) ٢ / ٧٥٢ ، والدارمي (استئذان) ٢ / ٢٩٣ ، وأحمد ١ / ٤٧.

(١١) في ب : عليه الصلاة والسلام.

(١٢) في ب : يقولوا.

(١٣) في الأصل : قال.

(١٤) في كفة : سقط في ب.

(١٥) هذا الفصل نقله ابن عادل عن الفخر الرازي ٢٢ / ١٢ ـ ١٣.

(١٦) في الفخر الرازي : يقال : إن لله تعالى أربعة آلاف اسم ألف لا يعلمها إلا الله تعالى وألف لا يعلمها إلا الله والملائكة وألف لا يعلمها إلا الله والملائكة والأنبياء.

(١٧) في ب : وتسعة.

(١٨) في الأصل : وواحدة مكنونة.

(١٩) في الأصل : من.