المفعول وأن تكون على بابها فلا بد من تقدير ثانيهما.

قوله : (الصِّراطِ السَّوِيِّ) قرأ العامة : «السّويّ» على وزن فعيل بمعنى المستوي (١) وقرأ أبو مجلز(٢) وعمران بن (حدير) (٣)(٤) «السّواء» بفتح السين والمد بمعنى (٥) الوسط الجيد (٦).

وقرأ يحيى بن يعمر (٧) والجحدري «السّوّا» على فعلى (٨) باعتبار أن «الصّراط» يذكر ويؤنث(٩). وقرأ ابن عباس : «السّوء» بفتح السين بمعنى (١٠) الشر (١١). وروي عنهما «السّوّى» (١٢) بضم السين وتشديد الواو (١٣) ، ويحتمل ذلك وجهين :

أحدهما (١٤) : أن يكون قلب الهمزة واوا وأدغم الواو في الواو (١٥) ، وأن يكون فعلى من (السواء) ، وأصله (السّويا) ، فقلبت الياء واوا ، وأدغم أيضا ، وكان قياس هذه (السّيّا) ، لأنه متى اجتمع ياء وواو وسبقت إحداهما بالسكون قلبت الواو ياء (١٦) ، وهنا فعل بالعكس (١٧)(١٨). وقرىء «السّويّ» بضم السين وفتح الواو وتشديد الياء تصغير (سوء). قاله الزمخشري.

__________________

(١) انظر التبيان ٢ / ٩١٠ ، البحر المحيط ٦ / ٢٩٢.

(٢) هو لاحق بن حميد بن سدوس بن شيبان ، وكان ينزل خراسان وعقبه بها وكان عمر بن عبد العزيز بعث إليه فأشخصه ليسأله عنها ، وكان أبو مجلز عاملا على بيت المال وعلى ضرب السكة ، وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز قبل وفاة الحسن البصري. المعارف ٤٦٦.

(٣) هو عمران بن حدير أبو عبيدة السدوسي البصري ثقة. روى الحروف عن لاحق بن حميد وعكرمة ، روى عنه الحروف عباس بن الفضل الأنصاري ، مات سنة ١٤٩ ه‍. طبقات القراء ١ / ٦٠٤.

(٤) ما بين القوسين في ب : حصين. وهو تحريف.

(٥) في ب : يعني.

(٦) التبيان ٢ / ٩١٠ ، البحر المحيط ٦ / ٢٩٢.

(٧) في ب : وقرأ أبو يعمر. وهو تحريف.

(٨) في ب : على يفعل. وهو تحريف.

(٩) الصراط مذكر ، وأنثه يحيى بن يعمر بدليل قراءته هذه ، قال ابن الأنباري : (ولا نعلم أحدا من العلماء باللغة حكى تأنيث الصّراط ، فإن صحت هذه القراءة عن ابن يعمر ، ففيه أعظم الحجج ، وهو من أجلاء أهل اللغة والنحو وكتاب الله جلّ ثناؤه نزل بتذكير الصّراط ، وكذلك هو في أشعار العرب) المذكر والمؤنث ١ / ٤٢٢. وانظر البحر المحيط ٦ / ٢٩٢.

(١٠) بمعنى : سقط من ب.

(١١) انظر التبيان ٢ / ٩١٠ ، البحر المحيط ٦ / ٢٩٢.

(١٢) السّوّى : سقط من ب.

(١٣) البحر المحيط ٦ / ٢٩٢.

(١٤) في ب : الأول.

(١٥) فيكون أصل (السّوّى) (السّوأى) فتبدل الهمزة واوا لأنها مفتوحة وقبلها ضمة ، والساكن الذي بينهما ليس بحاجز حصين وأدغمت الواو في الواو فصارت (السوّى) انظر الكتاب ٣ / ٥٤٣ ، شرح الملوكي ٢٦٥.

(١٦) انظر شرح الملوكي ٤٦١.

(١٧) في ب : بالكسر. وهو تحريف.

(١٨) الكشاف ٢ / ٤٥٣.