قال : فيمن نوّن نزله منزلة المصدر لأجل قوله : أو بعد ، فالتنوين علة لتقديره إياه نكرة لا لكونه منزلا منزلة المصدر ، فإنّ أسماء الأفعال ما نوّن منها نكرة ، وما لم ينوّن معرفة نحو : صه وصه يقدر الأول بالسكوت ، والثاني بسكوت ما (١). وقال ابن عطية : طورا تلي الفاعل دون لام ، تقول : هيهات مجيء زيد أي : بعد ، وأحيانا يكون الفاعل محذوفا عند اللام ، كهذه الآية ، والتقدير : بعد الوجود لما توعدون (٢). ولم يستجيده أبو حيان من حيث قوله : حذف الفاعل ، والفاعل لا يحذف ، ومن حيث إنّ فيه حذف المصدر ، وهو الموجود ، وإبقاء معموله وهو (لِما تُوعَدُونَ)(٣) و «هيهات» الثاني تأكيد للأول تأكيدا لفظيا ، وقد جاء غير مؤكد كقوله (٤) :

وقال آخر :

وقال رؤبة :

٣٧٩٦ ـ هيهات من منخرق هيهاؤه (٧)

قال القيسي (٨) شارح أبيات الإيضاح : وهذا مثل قولك : «بعد بعده» وذلك أنّه بنى من هذه اللفظة (فعلالا) فجاء به مجيء القلقال (٩) والزلزال. والألف في «هيهات» غير الألف في (هيهاؤه) ، وهي في «هيهات» لام الفعل الثانية كقاف الحقحقة (١٠) الثانية ، وهي في (هيهاؤه) ألف الفعلال الزائدة (١١). وفي هذه اللفظة لغات كثيرة تزيد على الأربعين ،

__________________

(١) الدر المصون ٥ / ٨٧.

(٢) تفسير ابن عطية ١٠ / ٣٥٤.

(٣) قال أبو حيان : (وهذا ليس بجيد. لأن فيه حذف الفاعل ، وفيه أنه مصدر حذف وأبقي معموله ، ولا يجيز البصريون شيئا من هذا) البحر المحيط ٦ / ٤٠٥.

(٤) في ب : بقوله.

(٥) البيت من بحر الكامل ، نسبه سيبويه لجرير وليس في ديوانه ، وهو في الكتاب ٤ / ٢٠٦ ، الخصائص ٣ / ٤٣ ، ابن يعيش ٤ / ٣٦ ، ٦٧ مع نسبته لجرير ، اللسان (سوق).

(٦) البيت من بحر الطويل ، قاله مالك بن خالد الهذلي ، وهو في شرح أشعار الهذليين (٤٤٤) ومعجم البلدان ١ / ١٧٥ ، ومعجم ما استعجم ١٢٦٨ ، وإيضاح شواهد الإيضاح للقيسي ١ / ١٩٣.

(٧) رجز قاله رؤبة ، وقد تقدم.

(٨) هو أحمد بن عبد المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن القيسي الشريشي ، نحوي ، لغوي ، أديب ، له : شرح الإيضاح للفارسي ، شرح الجمل للزجاجي ، ومختصر نوادر أبي علي القالي ، مات سنة ٦١٩ ه‍. معجم المؤلفين ١ / ٣٠٤.

(٩) قلقل الشيء قلقلة وقلقالا فتقلقل وقلقالا ، أي : حركه فتحرك واضطرب ، فإذا كسرته فهو مصدر ، وإذا فتحته فهو اسم مثل الزلزال والزلزال والاسم القلقال. اللسان (قلل).

(١٠) الحقحقة : شدة السير ، حقحق القوم إذا اشتدوا في السير. اللسان (حقق).

(١١) إيضاح شواهد الإيضاح ١ / ١٩٤.