البقاء (١) وهو يشبه ما قالوه في قوله : (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ)(٢) أنه بمعنى : ألق ألق ثنّى الفعل للدلالة (٣) على ذلك ، وأنشدوا :
٣٨٠٩ ـ قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل (٤)
أي : قف قف.
فصل
اعلم أنّه تعالى أخبر أنّ هؤلاء الكفار الذين ينكرون البعث يسألون الرجعة إلى الدنيا عند معاينة الموت فقال : (حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ (قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ)) (٥) ولم يقل : ارجعني ، وهو يسأل الله وحده الرجعة لما تقدّم في الإعراب (٦). وقال الضحّاك (٧) : كنت جالسا عند ابن عباس فقال: من لم يزكّ ولم يحج سأل الرجعة عند الموت ، فقال رجل : إنما يسأل (٨) ذلك الكفار. فقال ابن عباس : أنا أقرأ عليك به قرآنا (وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ)(٩).
وقال عليهالسلام (١٠) : إذا حضر الإنسان الموت جمع كل شيء كان يمنعه من حقه بين يديه فعنده يقول : (رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ) (١١) (١٢).
واختلفوا في وقت مسألة الرجعة ، فالأكثرون على أنه يسأل حال المعاينة وقيل : بل عند معاينة النار في الآخرة ، وهذا القائل إنّما ترك ظاهر هذه الآية لمّا أخبر الله ـ تعالى ـ عن أهل النار في الآخرة أنهم يسألون الرجعة (١٣).
قوله : (لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ) أي : ضيّعت. أي : أقول (١٤) لا إله إلّا الله (١٥).
__________________
(١) قال أبو البقاء : (والثالث : أنه دلّ بلفظ الجمع على تكرير القول ، فكأنّه قال ارجعني ارجعني) التبيان ٢ / ٩٦٠ ، وانظر أيضا مشكل إعراب القرآن ٢ / ١١٣ ـ ١١٤ ، والبيان ٢ / ١٨٨.
(٢) من قوله تعالى : «أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ» [ق : ٢٤].
(٣) في ب : الدلالة. وهو تحريف.
(٤) صدر من بيت من بحر الطويل ، قاله امرؤ القيس وعجزه :
بسقط اللّوى بين الدّخول فحومل
وهو مطلع معلقته ، وقد تقدم.
(٥) ما بين القوسين سقط من ب.
(٦) تقدم قريبا.
(٧) من هنا نقله ابن عادل عن الفخر الرازي ٢٣ / ١٢٠.
(٨) في ب : سأل.
(٩) [المنافقون : ١٠].
(١٠) في ب : عليه الصلاة والسلام.
(١١) أخرجه الديلمي عن جابر. انظر الدر المنثور ٥ / ١٥.
(١٢) آخر ما نقله عن الفخر الرازي ٢٣ / ١٣٠.
(١٣) انظر الفخر الرازي ٢٣ / ١٢٠ ـ ١٢١.
(١٤) في ب : قول.
(١٥) أخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قول : لعلّي أعمل صالحا فيما تركت «قال : لعلي أقول : لا إله إلا الله». وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله : «لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً» قال : أقول : لا إله إلّا الله ، الدر المنثور ٥ / ١٥.