الآيات : 5 ـ 9

الآيتان : 10 ، 11

فصل في معنى الآية : «وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين»

الآيات : 12 ـ 17

الآيات : 18 ـ 22

فصل في أن فرعون عدّد عليه نعمه من تربيته وتبليغه مبلغ الرجال

فصل في ورود لفظ «الفرار» على أربعة أوجه

فصل في اختلافهم في تأويل «أن عبّدت»

الآيات : 23 ـ 31

فصل في معنى : «قال فرعون وما رب العالمين»

الآيات : 32 ـ 37

الآيات : 38 ـ 42

الآيات : 43 ـ 48

فصل في أن السحرة لما شاهدوا أمرا خارجا عن حدّ السحر لم يتمالكوا أن رموا بأنفسهم إلى الأرض ساجدين 

الآيات : 49 ـ 51

الآيات : 52 ـ 62

فصل في معنى قوله : «فلما ترائى الجمعان»

الآيات : 63 ـ 68

الآيات : 69 ـ 77

فصل في تقرير الحجة التي ذكرها إبراهيم أن من عبد غيره لا بد أن يلتجىء إليه في المسألة ليعرف مراده أو يسمع دعاءه         

الآيات : 78 ـ 82

فصل في معنى قوله : «والذي هو يطعمني ويسقيني»

الآيات : 83 ـ 89

فصل في معنى «السليم»

الآيات : 90 ـ 104

فصل في معنى قوله : «وهم فيها يختصمون»

فصل في معنى قوله : «نسويكم برب العالمين»

فصل : قال الجبائي : قولهم : «فنكون من المؤمنين» ليس بخبر عن إيمانهم لكنه خبر عن عزمهم     

الآيات : 105 ـ 122

فصل في المراد بقوله : «وما علمي بما كانوا يعملون»

فصل في دلالة الآية على أن الذين نجوا منه كان فيهم كثرة

الآيات : 123 ـ 140

فصل في معنى : «سواء علينا» أي : مستو عندنا أوعظت أم لم تكن من الواعظين أظهروا قلة اكتراثهم بكلامه        

الآيات : 141 ـ 159

فصل في معنى : «فرهين»

فصل في جواب صالح لهم : «هذه ناقة لها شرب ...»

الآيات : 160 ـ 175

فصل في تفسير قوله : «وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم»

الآيات : 176 ـ 191

الآيات : 192 ـ 196

فصل في المراد بقوله : «وإنه لتنزيل رب العالمين»

فصل في نزول جبريل على الأنبياء

الآيات : 197 ـ 204

فصل في معنى الآية : «أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل»

فصل في معنى قوله : «ولو نزلناه ...»

فصل في معنى قوله : «فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون» أي العذاب

الآيات : 205 ـ 209

الآيات : 210 ـ 213

فصل في الاحتجاج على صدق محمد ـ عليه‌السلام ـ بكون القرآن تنزيل رب العالمين

الآيات : 214 ـ 220

فصل : قال الجبائي : هذا يدل على أنه ـ عليه‌السلام ـ كان بريئا من معاصيهم

فصل في معنى الآية : «وتقلبك في الساجدين»

الآيات : 221 ـ 223

الآيات : 224 ـ 227

فصل في وصف شعراء الكفار الذين كانوا يهجون الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم

الآيات : 1 ـ 3

فصل في معنى الآية : «هدى وبشرى للمؤمنين»

الآيتان : 4 ، 5

الآيات : 6 ـ 9

فصل في المراد بهذه الآية : «وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم وعليم»

فصل في معنى الآية : «إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا ...»

فصل في المراد ب «من»

فصل في معنى قوله : «بورك من في النار»

الآيات : 10 ـ 14

الآيات : 15 ـ 19

فصل في معنى الآية : «ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا ...»

فصل في معنى الآية : «وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس ...»

فصل في معنى قوله : «قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون»       

فصل في معنى الآية : «فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك ...»

الآيات : 20 ـ 25

فصل في معنى الآية : «وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين»

فصل في طعن الملاحدة في هذه القصة

فصل في قول المعتزلة : قوله : «يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم» يدل على أنّ فعل العبد من جهته  

الآيات : 26 ـ 29

فصل في دلالة قوله : «يخرج الخبءء في السماوات والأرض» على كمال العلم

الآيات : 30 ـ 33

فصل في استنباط أسرار البسملة

فصل في معنى الآية : «ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين»

الآيات : 34 ـ 37

فصل في معنى الآيات : «وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون ، فلما جاء سليمان ...» 

فصل في معنى قوله : «يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين»

الآيات : 38 ـ 40

فصل في معنى قوله : «قبل أن تقوم من مقامك»

فصل في اختلافهم في «الكتاب»

فصل في معنى قوله : «أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه»

الآيات : 41 ـ 43

فصل في معنى الآية : «قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون»

الآية : 44

فصل في معنى الآية : «قيل لها ادخلي الصرح فلما رأته حسبته لجة ...»

الآيات : 45 ـ 53

فصل في معنى قوله : «تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ...»

فصل في معنى الآية : «فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون»

الآيات : 54 ـ 58

فصل في معنى الآية : «فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط ...»

الآيتان : 59 ، 60

فصل في معنى الآية : «قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ...»

الآيتان : 61 ، 62

الآيات : 63 ـ 66

فصل في نزول الآية : «قل لا يعلم من في السماوات والأرض ...» في المشركين

فصل في قراءات «أدّارك»

الآيات : 67 ـ 75

فصل في معنى قوله : «أإنا لمخرجون ، لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين»       

الآيات : 76 ـ 81

فصل في معنى قوله : «وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم»

الآيات : 82 ـ 86

فصل في معنى قوله : «تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون»

الآية : 87

الآية : 88

الآيتان : 89 ، 90

فصل في شرح أحوال المكلفين بعد قيام القيامة

الآيات : 91 ـ 93

فصل في معنى الآية : «وأن أتلو القرآن فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ...»

الآيات : 1 ـ 6

فصل في معنى قوله : «يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم»

الآيات : 7 ـ 9

الآيتان : 10 ، 11

الآيتان : 12 ، 13

فصل في معنى الآية : «وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه ...»

الآيات : 14 ـ 17

فصل في اختلافهم في السبب الذي لأجله دخل موسى المدينة على حين غفلة من أهلها

فصل في معنى قوله : «هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته ...»

فصل في احتجاج من طعن في عصمة الأنبياء بهذه الآية

فصل في قول المعتزلة : الآية تدل على بطلان قول من نسب المعاصي إلى الله

فصل في معنى قوله : «بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين»

الآيات : 18 ـ 21

الآيات : 22 ـ 28

فصل في اختلافهم في السبب المقتضي لذلك الحبس

فصل في معنى قوله : «لما أنزلت إلي من خير فقير»

فصل في معنى قوله : «فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ...»    

فصل في معنى «الأجرة»

فصل في معنى الآية : «قال إني أريد أن أنكحت إحدى ابنتي ...»

فصل في معنى قوله : «وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين»

فصل في معنى الآية : «قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي ...»

الآيات : 29 ـ 32

فصل في معنى قوله : «واضمم إليك جناحك من الرهب»

الآيات : 33 ـ 37

فصل في معنى قوله : «ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون»  

الآيات : 38 ـ 43

الآيات : 44 ـ 47

فصل في معنى الآية : «ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين ...»  

الآيات : 48 ـ 55

فصل في معنى قوله : «الذين آتيناهم الكتاب من قبله»

الآيات : 56 ـ 59

فصل في معنى الآية : «إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء»

فصل في احتجاج أهل السنة بهذه الآية في مسألة الهدى والضلال

الآيات : 60 ـ 66

فصل في معنى قوله : «هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا»

فصل في دلالة الآية على بطلان قول الجبرية

الآيات : 67 ـ 70

فصل في معنى قوله : «وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة ...»

الآيات : 71 ـ 75

الآيات : 76 ـ 78

فصل في معنى الآية : «إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون»   

الآيات : 79 ـ 81

فصل في معنى الآية : «فخسفنا به وبداره الأرض ...»

الآيتان : 82 ، 83

الآيات : 84 ـ 88

فصل في استدلال المعتزلة على أن الجنة والنار غير مخلوقتين

الآيات : 1 ـ 3

فصل في حكمة افتتاح هذه السورة بحروف التهجي

فصل في معنى الآية : «أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون»

فصل في معنى قوله : «فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين»

الآيات : 4 ـ 9

فصل في بيان حسن التكليف

فصل في معنى الآية : «من كان يرجوا لقاء الله فإن أجل الله لآت وهو السميع العليم»

فصل في معنى الآية : «ووصينا الإنسان بوالديه حسنا ...»

الآيتان : 10 ، 11

فصل في معنى الآية : «أوليس الله بأعلم بما في صدر العالمين»

الآيتان : 12 ، 13

فصل في معنى الآية : «وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم ...»

الآيتان : 14 ، 15

الآيات : 16 ـ 18

فصل في معنى قوله : «اعبدوا الله واتقوه»

الآيتان : 19 ، 20

فصل في معنى قوله : «أولم يروا كيف يبدى الله الخلق ...»

الآيتان : 21 ، 22

فصل في معنى قوله : «وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء ...»

الآيات : 23 ـ 25

فصل في ورود «أو»

الآيتان : 26 ، 27

الآيات : 28 ـ 30

فصل في دلالة الآية على وجوب الحدّ في اللّواطة

الآيات : 31 ـ 35

الآيتان : 36 ، 37

الآيات : 38 ـ 40

الآيات : 41 ـ 43

فصل في معنى الآية : «وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون»

الآيتان : 44 ، 45

الآيات : 46 ـ 49

الآيات : 50 ـ 52

فصل في معنى الآية : «أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم»

الآيات : 53 ـ 55

الآيات : 56 ـ 60

فصل في معنى قوله : «يا عبادي»

فصل في معنى الآية : «كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون»

فصل في معنى الآية : «الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون»

فصل في كلمة «كأين»

فصل في معنى الآية : «كأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها ...»

الآيات : 61 ـ 64

فصل في معنى الآية : «لئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ...»

الآيات : 65 ـ 69

الآيات : 1 ـ 5

فصل في حكمة افتتاح هذه السورة بحروف التهجي

فصل في معنى قوله : «في أدنى الأرض»

فصل في معنى قوله : «في بضع سنين»

فصل في قراءات «غلبت»

فصل في معنى قوله : «يومئذ يفرح المؤمنون»

الآيات : 6 ـ 10

فصل في وجه دلالة الخلق بالحق على الوحدانية

الآيات : 11 ـ 16

فصل في معنى قوله : «ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون»

الآيتان : 17 ، 18

الآية : 19

الآيات : 20 ـ 24

فصل في معنى الآية : «يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل عليكم ...»

فصل في معنى قوله : «وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها»

فصل في معنى قوله : «إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون»

الآيتان : 25 ، 26

فصل في معنى الآية : «ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ...»

فصل في معنى قوله : «ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون»

فصل في معنى الآية : «وله من في السماوات والأرض كل له قانتون»

الآية : 27

الآية : 28

الآيات : 29 ـ 32

فصل في معنى «فطرت الله»

فصل في معنى الآية : «منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين»

الآيات : 33 ـ 35

الآيات : 36 ـ 38

الآيتان : 39 ، 40

فصل في معنى الآية : «الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم ...»

الآيات : 41 ـ 44

الآيات : 45 ـ 47

فصل في معنى قوله : «ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله ...»

فصل في معنى قوله : «وليذيقكم من رحمته»

الآيات : 48 ـ 50

الآيات : 51 ـ 54

فصل في تسمية «الرياح»

فصل في معنى الآية : «ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون»

الآيات : 55 ـ 58

فصل في معنى الآية : «وقال الذين أوتوا العلم والإيمان ...»

الآيتان : 59 ، 60

فصل في معنى قوله : «ولا يستخفنك الذين لا يوقنون»

الآيات : 1 ـ 7

فصل في قوله : «الحكيم»

فصل : قال في البقرة : «الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة» ولم يقل هنا : الذين يؤمنون بالغيب ؛ لأن المتقي هو التارك للكفر ويلزم منه أن يكون مؤمنا ، والمؤمن هو الآتي بحقيقة الإيمان

فصل في نزول هذه الآية : «ومن الناس من يشتري لهو الحديث»

فصل في معنى قوله : «كأن لم يسمعها»

الآيات : 8 ـ 11

الآيات : 12 ـ 19

فصل في بيان الله تعالى فساد اعتقاد المشركين في عبادة من لا يخلق شيئا

فصل في فائدة ذكر «الصخرة»

فصل في معنى قوله : «اغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير»

الآيات : 20 ـ 26

فصل في معنى قوله : «وأسبغ عليكم من نعمه ظاهرة وباطنة»

الآيات : 27 ـ 32

فصل في معنى قوله : «والبحر يمده من بعده سبعة أبحر»

فصل في معنى الآية : «ا لم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ...»

الآيتان : 33 ، 34

الآيات : 1 ـ 12

فصل في معنى الآية : «بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك ...»

فصل في معنى قوله : «ذلك عالم الغيب والشهادة»

فصل في المقصود بقوله : «وقالوا ا اذا ضللنا»

فصل في معنى الآية : «قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون»

الآيات : 13 ـ 22

الآيات : 23 ـ 30

فصل في معنى قوله : «لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ، إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة ...»   

فصل في معنى قوله : «قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون»

الآيات : 1 ـ 5

فصل في معنى قوله : «وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ...»  

الآيات : 6 ـ 8

فصل في معنى قوله : «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ...»        

فصل في معنى قوله : «أخذنا منهم ميثاقا غليظا»

الآيات : 9 ـ 17

فصل في معنى قوله : «إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم ...»

فصل في معنى قوله : «هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا»

فصل في دلالة الآية : «قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت ...»

فصل في معنى الآية : «قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل»

الآيات : 18 ـ 27

فصل في معنى الآية : «أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت ...»    

فصل في معنى قوله : «يسألون عن أنبائكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا»

فصل في معنى قوله : «لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ...»

فصل في معنى قوله : «صدقوا ما عاهدوا الله عليه ...»

فصل في معنى قوله : «وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا»

الآيات : 28 ـ 36

فصل في سبب نزول هذه الآية : «يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا»

فصل في اختلاف العلماء في هذا الخيار هل كان ذلك تفويض الطلاق إليهن حتى يقع نفس الاختيار أم لا؟ 

فصل : قال ابن الخطيب : وههنا مسائل منها هل كان هذا التخيير واجبا على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أم لا؟     

فصل : قال ابن عباس المراد هنا بالفاحشة النشوز وسوء الخلق

فصل في معنى قوله : «نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما»

فصل في معنى قوله : «لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول ...»

فصل في معنى قوله : «وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ...»

الآيات : 37 ـ 40

فصل في نزول هذه الآية : «وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك ...»

فصل في معنى قوله : «فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج ...»   

فصل في معنى قوله : «ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان أمر الله قدرا مقدورا»  

فصل في معنى قوله : «الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله ...»

فصل في معنى قوله : «ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ...»

الآيات : 41 ـ 48

فصل في أن الصلاة من الله رحمة ومن الملائكة استغفار

فصل في معنى قوله : «تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما»

الآيات : 49 ـ 52

فصل في دلالة الآية : «يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ...»      

فصل في معنى قوله : «يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك ... وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها ...»  

فصل في اختلافهم في التي وهبت نفسها للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم

فصل في معنى قوله : «ترجي من تشاء منهن وتؤي إليك من تشاء»

فصل في قول المفسرين : لا جناح عليك لا إثم عليك أباح له ترك القسم لهن

فصل في معنى قوله : «لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن ...»     

فصل في معنى قوله : «ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك»

فصل في معنى قوله : «وكان الله على كل شيء رقيبا»

الآيات : 53 ـ 68

فصل في معنى قوله : «لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام ...»

فصل : لا يشترط في الإذن التصريح به بل إذا حصل العلم بالرضا جاز الدخول

فصل في أنه لما أمر بالاستئذان وعدم النظر إلى نسائه احتراما له كمل بيان حرمته

فصل : قال ابن عباس : أراد أنّ الله يرحم النبي والملائكة يدعون له

فصل في دلالة الآية على وجوب الصلاة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم

فصل في معنى قوله : «يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا»

فصل : لما بين أنه لا شفيع لهم يدفع عنهم العذاب بيّن أن بعض أعضائه أيضا لا يدفع العذاب عن بعض   

الآيات : 69 ـ 73

فصل في معنى قوله : «ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما»