قوله : (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ) قرأ نافع وأبو عمرو وحفص (نعمه) جمع نعمة مضافا لها الضمير «فظاهرة» حال (١) منها ، والباقون «نعمة» بسكون (٢) العين ، وتنوين تاء التأنيث ، اسم جنس يراد به الجمع كقوله : (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لا تُحْصُوها) [إبراهيم ٣٤] و [النحل : ١٨] فظاهرة (نعت) (٣) لها ، وقرأ ابن عباس ويحيى بن عمارة (٤) «وأصبغ» بأبدال السين صادا (٥) وهي لغة كلب (٦) ، يفعلون ذلك مع الغين والخاء والقاف ، وتقدم نظير هذه الجمل كلها في البقرة (٧).

فصل

قال عكرمة عن ابن عباس النعمة الظاهرة الإسلام ، والقرآن ، والباطنة ما ستر عليك من الذنوب ، ولم يعجل (٨) عليك بالنقمة ، وقال الضحاك : الظاهرة حسن (٩) الصورة وتسوية الأعضاء ، والباطنة المعرفة ، وقال مقاتل : الظاهرة تسوية الخلقة ، والرزق ، والإسلام والباطنة : ما ستر عليك من الذنوب(١٠) وقال الربيع (١١) الظاهرة الجوارح ، والباطنة القلب (١٢) ، وقيل : الظاهرة تمام الرزق والباطنة حسن (١٣) الخلق ، وقال عطاء : الظاهرة تخفيف الشرائع ، والباطنة الشفاعة (١٤) ، وقال مجاهد : الظاهرة ظهور الإسلام والنصر على الأعداء والباطنة الإمداد (١٥) بالملائكة ، وقيل : الظاهرة الإمداد بالملائكة والباطنة إلقاء الرعب في قلوب الكفار (١٦) ، وقال سهل بن (١٧) عبد الله : الظاهرة : اتّباع الرسول والباطنة محبته.

__________________

(١) السبعة لابن مجاهد ٥١٣ والإتحاف ٣٥٠ والكشاف ٣ / ٢٣٤ والقرطبي ١٤ / ٧٣ والبحر المحيط ٧ / ١٩٠ ، والحجة لابن خالويه ٢٨٦ ، والنشر ٢ / ٣٤٧ وتقريبه ١٥٩.

(٢) السابقة.

(٣) ساقط من «ب».

(٤) وقيل : ابن عباد عن سعيد بن جبير وعنه الأعمش ، وثّقة ابن حبّان.

انظر : خلاصة الكمال ٤٢٦.

(٥) ذكره ابن جني في المحتسب ٢ / ١٦٨ و ١٦٩ ، وانظر كذلك القرطبي ١٤ / ٧٣ والبحر المحيط ٧ / ١٩٠.

(٦) في «ب» كليب.

(٧) يقصد قوله تعالى : «صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً» وهي الآية ١٣٨ من السورة وقوله : «اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ» وهي الآية ٤٠ من نفس السورة والقراء الذين ذكرهم وذكروا أعلى هم نفس القراء. انظر : اللباب ١ / ١٢٠ ب ميكروفيلم.

(٨) في «ب» يتحمل وهو تحريف وانظر هذا الرأي في زاد المسير ٦ / ٣٢٤.

(٩) نفسه.

(١٠) فتح القدير للشوكاني ٤ / ٢٤١.

(١١) تقدم.

(١٢) القرطبي ١٤ / ٧١ ، ٧٢ ، ٧٤.

(١٣) فتح القدير ٤ / ٢٤١.

(١٤ و ١٥ و ١٦) المراجع السابقة.

(١٧) هو ابن أبي حزم مهران أو عبد الله القطعي أبو بكر البصري.

انظر : اللباب ٣ / ٤٦ وتقريب التهذيب ١ / ٣٣٨.