وبهذا يظهر فساد قول من قال : إن في هذه القراءة يتعين (القول (١)) بالعطف على «أن» كأنه يوهم أنه ليس ثمّ مسوّغ ، وقرأ عبد الله وأبيّ «تمدّه» بالتأنيث (٢) لأجل «سبعة» (٣) والحسن ، وابن هرمز (٤) ، وابن مصرف (٥) «يمدّه» بالياء من تحت مضمومة وكسر الميم من أمدّه (٦) وقد تقدم اللغتان في آخر (٧) الأعراف وأوائل البقرة (٨) ، والألف واللام في البحر لاستغراق الجنس أي (وكل (٩)) بحر مداد.

فصل

المعنى والبحر يمده ، أي يزيده ، وينصب فيه من بعده أي من بعد خلقه سبعة أبحر ، وهذا إشارة إلى بحار غير موجودة يعني لو مدت البحار الموجودة سبعة أبحر أخرى ، وقوله : «سبعة» ليس لانحصارها في سبعة وإنما الإشارة إلى المدد والكثرة ، ولو بألف بحر ، وإنما خصّت السبعة بالذكر من بين الأعداد لأنها عدد كثير يحصر المعدود (١٠) في العادة ، ويدل على ذلك وجوه :

الأول : أن المعلوم عند كل أحد لحاجته (١١) إليه هو الزمان والمكان فالزمان

__________________

ـ التسويغ أنها ـ أي النكرة ـ وهي نجم ـ واقعة بعد واو الحال.

وانظر : البحر المحيط ٧ / ١٩١ ، والمغني ٤٧١ ، والأشموني ١ / ٢٠٦ ، والهمع ١ / ١٠١ ، وابن الناظم ٤٥ ، وابن عقيل ٣٤.

(١) سقط من «ب».

(٢) ذكر هذه القراءة ابن خالويه في مختصره ١١٧ حيث يقول : «والبحر تمده» بالتاء بعضهم وقد نسب أبو حيان في بحره تلك القراءة إلى ابن عباس أيضا ، انظر : البحر المحيط ٧ / ١٩١.

(٣) أي سبعة أبحر الواردة في الآية الشريفة.

(٤) هو أبو داود الأعرج عبد الرحمن بن هرمز بن الأعرج كان مولى لمحمد بن ربيعة كان أحد القراء عالما بالعربية ، وأعلم الناس بأنساب العرب مات بالإسكندرية سنة ١٧ ه‍ انظر : نزهة الألباء للأنباري ٩ و ١٠.

(٥) ابن مصرف هو طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب أبو محمد الهمداني الكوفي تابعي كبير ، له اختيار في القراءة ينسب إليه أخذ القراءة عن إبراهيم النخعي والأعمش وابن وثاب وعنه ابن أبي ليلى ، وعيسى الهمداني ، مات سنة ١١٢ ه‍ انظر : الغاية في طبقات القراء ١ / ٣٤٣.

(٦) ذكرها ابن جني في محتسبه ٢ / ١٦٨ وانظر القرطبي ١٤ / ٧ والبحر المحيط ٧ / ١٩١.

(٧) عند الآية ٢٠٢ وهي : «وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ» قال : إن نافعا قرأ بضم الياء وكسر الميم من «أمد» والباقون بفتح الياء وضم الميم من «مد» الثلاثي. انظر اللباب ٤ / ١٧ ب ميكروفيلم.

(٨) عند الآية ١٥ وهي قوله تعالى : «اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ» اللباب ١ / ٤٧ ب ميكروفيلم.

(٩) سقط من «ب».

(١٠) في «ب» المعدودات ، وانظر الفخر الرازي ٢٥ / ١٥٧.

(١١) في «ب» الحاجة إليه.