فصل في قول المعتزلة : الآية تدل على بطلان قول من نسب المعاصي إلى الله.......... ٢٢٩

فصل في معنى قوله : «بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين»................. ٢٣٠

الآيات : ١٨ ـ ٢١........................................................... ٢٣٠

الآيات : ٢٢ ـ ٢٨........................................................... ٢٣٤

فصل في اختلافهم في السبب المقتضي لذلك الحبس............................... ٢٣٥

فصل في معنى قوله : «لما أنزلت إلي من خير فقير»................................ ٢٣٨

فصل في معنى قوله : «فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ...»     ٢٣٩

فصل في معنى «الأجرة»....................................................... ٢٤١

فصل في معنى الآية : «قال إني أريد أن أنكحت إحدى ابنتي ...»................. ٢٤٣

فصل في معنى قوله : «وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين»... ٢٤٣

فصل في معنى الآية : «قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي ...» ٢٤٦

الآيات : ٢٩ ـ ٣٢........................................................... ٢٤٧

فصل في معنى قوله : «واضمم إليك جناحك من الرهب»......................... ٢٥١

الآيات : ٣٣ ـ ٣٧........................................................... ٢٥٣

فصل في معنى قوله : «ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون»   ٢٥٧

الآيات : ٣٨ ـ ٤٣........................................................... ٢٦٠

الآيات : ٤٤ ـ ٤٧........................................................... ٢٦٣

فصل في معنى الآية : «ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين ...»   ٢٦٥

الآيات : ٤٨ ـ ٥٥........................................................... ٢٦٧

فصل في معنى قوله : «الذين آتيناهم الكتاب من قبله»............................ ٢٧١

الآيات : ٥٦ ـ ٥٩........................................................... ٢٧٣

فصل في معنى الآية : «إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء»......... ٢٧٣

فصل في احتجاج أهل السنة بهذه الآية في مسألة الهدى والضلال................... ٢٧٣

الآيات : ٦٠ ـ ٦٦........................................................... ٢٧٧

فصل في معنى قوله : «هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا»..................... ٢٧٩