سورة الأعراف
١ ـ قوله : (وَلا تَتَّبِعُوا) :
الجمهور ـ بالعين ـ من .. المتابعة.
وقرئ «ولا تبتغوا» ـ بالغين ـ من الابتغاء (١).
٢ ـ قوله : (فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ) :
ـ بالنون ، والياء ـ وهو ظاهر.
وقرئ ـ يغير همز.
ووجهه : أنه ألقى حركة الهمزة على السين ، وحذفها.
٣ ـ قوله : (مَذْؤُماً) : (١)
«بالهمز ـ ويقرأ ـ مذموما» ـ بالميم ، مكان الهمزة.
ووجهه : أنه «مفعول» من الذم.
ويقرأ ـ بغير همز ـ ووجهه : أنه ألقى حركة الهمزة على الذال ، وحذفها ، ووزنه ـ الآن. «مفعول». (٢)
__________________
(١) قال جار الله :
«وقرأ مالك بن دينار «ولا تبتغوا» من الابتغاء.» ٢ / ٨٦ الكشاف.
(٢) قال أبو البقاء :
«... مذءوما» : يقرأ بالهمزة ، وهو من «ذأمته» : إذا عبته.
ويقرأ «مذوما» ـ بالواو من غير همز ، وفيه وجهان :
أحدهما : أنه ألقى حركة الهمزة على الذال ، وحذفها.
والثانى : أن يكون أصله «مذيما» لأن الفعل منه «ذامه يذيمه ذئما» فأبدلت الياء واوا ، كما قالوا فى «ميكل : مكول» وفى «مشيب : مشوب ...» ١ / ٥٩ التبيان.
والثانى : أن يكون أصله «مذيما» لأن الفعل منه «ذامه يذيمه ذئما» فأبدلت الياء واوا ، كما قالوا فى «مكيل : مكول» وفى «مشيب : مشوب ...» ١ / ٥٩ التبيسان.