سورة إبراهيم (عليه‌السلام)

١ ـ قوله تعالى : «ليخرج الناس» :

يقرأ «ليخرج» ـ بفتح الياء ، وضم الراء ، ورفع «الناس» ـ على تسمية الفاعل ، وإسناده إلى الناس (١).

٢ ـ قوله تعالى : (وَيَصُدُّونَ) :

يقرأ ـ بضم الياء ، وكسر الصاد ـ وفى الماضى لغتان : «صدّ ، وأصدّ» ، وهذه القراءة على «أصدّ» (٢).

٣ ـ قوله تعالى : (بِلِسانِ قَوْمِهِ) :

يقرأ ـ بكسر اللام ، وسكون السين ، من غير ألف ـ أى : بلغة قومه ، يقال : لكل قوم لسن.

ويقرأ ـ بضم اللام ، والسّين ـ : جمع لسان ، مثل «كتاب ، وكتب» (٣).

__________________

(١) الإعراب ظاهر.

(٢) قال أبو حيان :

«وقرأ الحسن «ويصدون» : مضارع «أصد» الداخل عليه همزة النقل من «صدّ» اللازم صدودا.» ٥ / ٤٠٤ البحر المحيط.

(٣) وقال أبو حيان :

«وقرأ أبو السمال ، وأبو الجوزاء ، ... «بلسن» ـ بإسكان السين ، قالوا ، هو كالريش ، والرياش ....

وقرأ أبو رجاء ، وأبو المتوكل ، والجحدرىّ «لسن» ـ بضم اللام ، والسين ، وهو جمع لسان «كعماد ، وعمد» وقرئ ـ أيضا ـ بضم اللام ، وسكون السين ، مخفف ، كرسل ، ورسل ...» ٥ / ٤٠٥ البحر المحيط.

وانظر ١ / ٣٠٩ المحتسب ، وانظر ٢ / ٧٦٣ التبيان.