سورة العصر

مكية ، وروى ابن عباس وقتادة : أنها مدنية (١) ، وهي ثلاث آيات. [وأربع عشرة كلمة وستون حرفا](٢).

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى : (وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ) (٣)

قوله تعالى : (وَالْعَصْرِ). قرأ العامة : بسكون الصاد ، وسلام : «والعصر» بكسرها ، و «الصّبر» بكسر الباء.

قال ابن عطية (٣) : «وهذا لا يجوز ، إلا في الوقف على نقل الحركة».

وروي (٤) عن أبي عمرو : «بالصبر» بسكون الباء إشماما ، وهذا أيضا لا يجوز إلا في الوقف انتهى.

ونقل هذه القراءة جماعة كالهذلي ، وأبي الفضل الرازي ، وابن خالويه.

قال الهذلي : «والعصر ، والصبر ، والفجر ، والوتر ، بكسر ما قبل الساكن في هذه كلها : هارون ، وابن موسى عن أبي عمرو ، والباقون : بالإسكان ، كالجماعة» انتهى.

فهذا إطلاق منه لهذه القراءة في حالتي الوقف والوصل.

قال ابن خالويه : (وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ) بنقل الحركة عن أبي عمرو.

قال ابن خالويه [وقال صاحب «اللوامح» : وعيسى البصرة :](٥) «بالصبر» بنقل حركة الراء إلى الباء ، لئلا يحتاج أن يأتي ببعض الحركة في الوقف ، ولا إلى أن يسكن ،

__________________

(١) ينظر تفسير الماوردي (٦ / ٣٣٣).

(٢) سقط من : ب.

(٣) ينظر : البحر المحيط ٨ / ٥٠٧ ، والدر المصون ٦ / ٥٦٧.

(٤) المحرر الوجيز ٥ / ٥٢٠.

(٥) ينظر : الحجة ٦ / ٤٣٨ ، وإعراب القراءات ٢ / ٥٢٦ ، والمحرر الوجيز ٥ / ٥٢٠.