والهاء مضاف إليه (وَأَمْطَرْنا) الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (عَلَيْها) متعلقان بأمطرنا (حِجارَةً) مفعول به (مِنْ سِجِّيلٍ) متعلقان بصفة لحجارة (مَنْضُودٍ) صفة ثانية لحجارة والجملة معطوفة (مُسَوَّمَةً) صفة لحجارة (عِنْدَ) ظرف مكان متعلق بمسومة (رَبِّكَ) مضاف إليه والكاف مضاف إليه (وَما) الواو استئنافية وما نافية تعمل عمل ليس (هِيَ) اسم ما (مِنَ الظَّالِمِينَ) متعلقان ببعيد (بِبَعِيدٍ) الباء حرف جر زائد وبعيد مجرور لفظا منصوب محلا خبرها والجملة مستأنفة.

(وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ (٨٤) وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ)(٨٥)

(وَإِلى مَدْيَنَ) الواو استئنافية ومتعلقان بفعل محذوف تقديره أرسلنا إلى مدين (أَخاهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (شُعَيْباً) بدل (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (يا قَوْمِ) يا أداة نداء وقوم منصوب على النداء وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة (اعْبُدُوا اللهَ) أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة وما قبلها مقول القول (ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ) ما تعمل عمل ليس ولكم متعلقان بالخبر المقدم ومن حرف جر زائد وإله اسمها المجرور لفظا المرفوع محلا (غَيْرُهُ) صفة لإله والهاء مضاف إليه (وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تَنْقُصُوا) مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعل (الْمِكْيالَ) مفعول به (وَالْمِيزانَ) معطوف على المكيال والجملة معطوفة (إِنِّي) إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها (أَراكُمْ) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعول به والفاعل مستتر والجملة خبر (بِخَيْرٍ) متعلقان بأراكم (وَإِنِّي أَخافُ) معطوف على ما سبق (عَلَيْكُمْ) متعلقان بأخاف (عَذابَ) مفعول به (يَوْمٍ) مضاف إليه (مُحِيطٍ) صفة (وَيا) الواو عاطفة ويا أداة نداء (قَوْمِ) منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة (أَوْفُوا) أمر وفاعله (الْمِكْيالَ) مفعول به (وَالْمِيزانَ) معطوف على المكيال (وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تَبْخَسُوا) مضارع مجزوم بحذف النون (النَّاسَ) مفعول به أول (أَشْياءَهُمْ) مفعول به ثان (وَلا تَعْثَوْا) معطوف على ولا تبخسوا (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بلا تعثوا (مُفْسِدِينَ) حال والجملة معطوفة.

(بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (٨٦) قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (٨٧) قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَما تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)(٨٨)