مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (مَنْ) اسم الموصول في محل نصب مفعول به (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ) الجملة معطوفة على ما قبلها (فَلا) الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَذْهَبْ نَفْسُكَ) مضارع مجزوم ونفسك فاعله والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط غير جازم (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل قبلهما (حَسَراتٍ) مفعول لأجله أو حال (إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ) إن واسمها وخبرها والجملة مستأنفة (بِما) الباء حرف جر وما موصولية ومتعلقان بيصنعون (يَصْنَعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها (وَاللهُ) لفظ الجلالة مبتدأ (الَّذِي) اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مستأنفة (أَرْسَلَ الرِّياحَ) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة (فَتُثِيرُ سَحاباً) الفاء عاطفة ومضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (فَسُقْناهُ) الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (إِلى بَلَدٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (مَيِّتٍ) صفة لبلد (فَأَحْيَيْنا) الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (بِهِ) متعلقان بأحيينا (الْأَرْضَ) مفعول به (بَعْدَ) ظرف زمان متعلق بمحذوف حال (مَوْتِها) مضاف إليه (كَذلِكَ) خبر مقدم (النُّشُورُ) مبتدأ مؤخر.

(مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ)(١٠)

(مَنْ) شرطية في محل رفع مبتدأ (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف (يُرِيدُ الْعِزَّةَ) مضارع والعزة مفعول به والفاعل مستتر والجملة خبر كان (فَلِلَّهِ) الفاء رابطة لجواب الشرط ولفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المقدم (الْعِزَّةَ) مبتدأ مؤخر والجملة في محل جزم جواب الشرط (جَمِيعاً) حال منصوبة (إِلَيْهِ) متعلقان بالفعل بعدهما (يَصْعَدُ الْكَلِمُ) مضارع وفاعله والجملة مستأنفة (الطَّيِّبُ) صفة للكلم (وَالْعَمَلُ) الواو استئنافية والعمل مبتدأ (الصَّالِحُ) صفة للعمل (يَرْفَعُهُ) مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر العمل (وَالَّذِينَ) الواو عاطفة واسم الموصول مبتدأ (يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والسيئات صفة لمفعول مطلق والجملة صلة (وَمَكْرُ) مبتدأ (أُولئِكَ) اسم الإشارة في محل جر مضاف إليه (هُوَ) ضمير فصل (يَبُورُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ.

(وَاللهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (١١) وَما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)(١٢)

(وَاللهُ) الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة على ما سبق (خَلَقَكُمْ) ماض والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ (مِنْ تُرابٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ) معطوف (ثُمَّ) عاطفة (جَعَلَكُمْ أَزْواجاً) ماض ومفعولاه وفاعله مستتر والجملة معطوفة (وَما) الواو عاطفة وما نافية