كلمة في قسم المئين :

مع أن تقسيم القرآن إلى أربعة أقسام : قسم الطوال ، وقسم المئين ، وقسم المثاني ، وقسم المفصل قد ورد في حديث حسن ـ كما رأينا ـ فإننا لا نعلم أن أحدا قد حدد قسم المئين وقسم المثاني ، إن هناك تحديدا لقسم الطوال ، ولقسم المفضل ، على خلاف في قسم المفصل ، وواضح أن قسم المثاني ينتهي حيث ابتدأ قسم المفصل ، كما أنه من الواضح أن قسم المئين يبدأ حيث انتهى قسم الطوال ، وقسم الطوال ينتهي بسورة (براءة). وإذن فقسم المئين يبدأ بسورة يونس فأين ينتهي؟.

إن هناك علامتين بارزتين تدلاننا على أنه ينتهي بسورة القصص :

العلامة الأولى : أن سورة القصص وسورة النمل ـ قبلها ـ وسورة الشعراء ـ قبلهما ـ تكاد تشكل زمرة واحدة من قسم واحد ؛ إذ الثلاثة مبدوءة بالطاء والسين ، وسورة الشعراء مئتان وسبع وعشرون آية ، وسورة النمل ثلاث وتسعون ، وسورة القصص ثمان وثمانون آية ، فهي قريبة من المئة التي أخذ قسم المئين اسمه منها ، والسورة التي تأتي بعد سورة القصص هي سورة العنكبوت ، وآياتها تسع وستون ، فهي بداية قسم المثاني والله أعلم.

العلامة الثانية : إنه منذ سورة آل عمران لم نعد نرى الأحرف (الم) تتصدر سورة بشكل منفرد. رأينا (المص) ورأينا (المر) ولأول مرة بعد سورة آل عمران ، ولآخر مرة تأتي (الم) بداية لأربع سور هي : العنكبوت ، والروم ، ولقمان ، والسجدة ، مما يمكن أن يستأنس به بأن سورة العنكبوت بداية قسم جديد هو قسم المثاني. وبالتالي فإن سورة القصص هي نهاية قسم المئين.

فقسم المئين يبدأ بسورة يونس ، وينتهي بسورة القصص. والله أعلم

ومن خلال تتبع المعاني نجد أن قسم المئين يتألف من ثلاث مجموعات :

المجموعة الأولى : هي يونس ، وهود ، ويوسف ، والرعد ، وإبراهيم.

والمجموعة الثانية : هي الحجر ، والنحل ، والإسراء ، والكهف ، ومريم.

والمجموعة الثالثة : هي طه ، والأنبياء ، والحج ، والمؤمنون ، والنور ، والفرقان ،