الثّانية ، ينفع من حَرارة المعدة والكبد ، ومن الدّوْسنْطاريا ، ويهيّج الجماع فى الأبدان الحارّة بما فيه من التَّرطيب والنَّفْخ ، ويُشَهِّى الطّعام ويُسَمِّن البدن ويقطع الإسهال. والتَّلْبِينَة : غذاء يتَّخذ من ماء النّخالة مع لبن وعسل. وفى الحديث : (عليكم بالتَّلْبِينَة فو الذى نفسى بيده أنّها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم الوَسَخ عن وجهه بالماء) (٤).

واللُّبَان : اسم عربىّ للكُنْدُر بالفارسيّة. وهو صمغ معروف من ذَكَر وهو المستدير الصَّغير الصُّلب ومنه أُنثى وهو الكبير الهَشّ. وهو حارّ فى الثّانية يابس فى الأولى. مُنْضِج مُحَلِّل فيه جَلاء للبَصَر واذا خُلِط مع شحم البَطّ أبرأ القُروح العارضة عن حرق النّار ، أو بنطرون (٥) وغُسل به الرّأس أبْرأ من قروحه الرَّطبة ، واذا نُقِع قَدْر نِصْف أوقيّة وشُرِب منه فى كلّ يوم مع شىء من السُّكّر قُطورا نَفَع من زيادة البلغم والبَلادة والنّسيان نفعا بيّنا. وينفع من الخفَقان البارد. ويقطع النّسل والقَىء. ونصف درهم منه مع مِثله نانِخْواه يَنفع من الزَّحير. ومَضْغُه مع الصَّعْتَر ينفع من ثِقَل اللِّسان ومن السُّعال الرَّطب ويقوِّى القلب. ودُخانه ينفع من فَساد الهواء.

واللَّبَان : الصَّدر أو وسطه وما بين الثَّديين للانسان وغيره ، وقيل : هو خاصّ بالصَّدر من ذوات الحافر.

واللُّبْنَى : شجرة لها عَسل يقال له عَسل اللُّبْنَى وهو المَيْعَة السّائلة ، ويأتى ذكرها فى (م. ي. ع).

لتح :

اللَّتَح : الجُوع. وقد لَتِحَ فهو لَتْحان ، أى : جائع ، والأنثَى لَتْحَى. ورجل لِتْحٌ :