سورة المسد (١)

٥٨٦ ـ قوله تعالى : (تَبَّتْ يَدا) ، وبعده : (وَتَبَ) (١) (٢) ، ليس بتكرار ، لأن الأول جرى مجرى الدعاء ، والثانى جزاء ، أى : وقد تب ، وقيل : تبت يدا أبى لهب. أى : عمله ، وتب أبو لهب ، وقال مجاهد : وتب ابنه.

سورة الإخلاص

٥٨٧ ـ قوله تعالى : (اللهُ أَحَدٌ. اللهُ الصَّمَدُ) «١ ، ٢». كرر لتكون كل جملة منهما مستقلة بذاتها ، غير محتاجة إلى ما قبلها. ثم نفى سبحانه عن نفسه (٣) الولد والصاحبة (٤) ، بقوله : (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ).

سورة الفلق

٥٨٨ ـ نزلت فى ابتداء خمس سور وصارت متلوا بها ، لأنها نزلت جوابا (٥).

وكرر قوله : (مِنْ شَرِّ) أربع مرات ، لأن شر كل واحد منها غير (٦) الآخر.

سورة النّاس

٥٨٩ ـ قوله تعالى : (أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) (١) ، ثم كرر الناس خمس مرات. قيل : كرر تبجيلا لهم على ما سبق ، وقيل : كرر

__________________

(١) وهى سورة المسد (المراجع).

(٢) فى أ : (ثب) خطأ.

(٣) فى ب : عند الولد.

(٤) فى ب : والزوجة والصاحبة.

(٥) لأن قوله تعالى : (قُلْ) : دال على طلب قبله.

(٦) سقطت من أ.