بل كانت حِكماً وإنّما جاءت مثلاً حسب مرِّ الزمان.

وأخيراً نزيد أنّ هناك آيات أُخرى غير ما تقدَّم أكثر تداولاً على الألسن في أكثر البلاد الإسلامية نشير إلى قسم منها ، وربما يوجد بعض منها فيما ذكره مؤلف الآداب ، وهذه الآيات هي :

١. (كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا). (١)

٢. (هذا فراقٌ بَيْنِي وَبَيْنِك). (٢)

٣. (نُورٌ عَلى نُور). (٣)

٤. (وَما عَلى الرَّسُولِ إِلّا البَلاغ). (٤)

٥. (يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيّ). (٥)

٦. (هَلْ يَسْتَوي الّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالّذِينَ لا يَعْلَمُون). (٦)

٧. (يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيدِيهِمْ). (٧)

٨. (هَلْ جَزاء الإِحْسانِ إِلّا الإِحسانُ). (٨)

٩. (لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُون). (٩)

١٠. (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِي دِين). (١٠)

هذه آيات عشر صارت مثلاً سائراً بين أكثر المسلمين.

__________________

(١) الأعراف : ٣١.

(٢) الكهف : ٧٨.

(٣) النور : ٣٥.

(٤) النور : ٥٤.

(٥) الروم : ١٩.

(٦) الزمر : ٩.

(٧) الفتح : ١٠.

(٨) الرحمن : ٦٠.

(٩) الصف : ٢.

(١٠) الكافرون : ٦.