وحينئذ فيدلّ على ترك التولية في العبادات مثل الوضوء والغسل وغيرهما ، وترك التوكيل وترك الاستعانة في الصّلاة بالاعتماد على الغير مثل الآدمي والحائط

__________________

(ص) يا على اكتب ما املى عليك قلت يا رسول الله أتخاف على النسيان قال لا وقد دعوت الله عزوجل ان يجعلك حافظا ولكن اكتب لشركائك الأئمة من ولدك بهم يسقى أمتي الغيث وبهم يستجاب دعاؤهم وبهم يصرف الله عن الناس البلاء وبهم تنزل الرحمة من السماء وهذا أولهم أشار الى الحسن ثم قال وهذا ثانيهم وأشار الى الحسين ثم قال والأئمة من ولده رضي الله عنهم وترى الحديث مع اختلاف يسير في ص ١٦٧ من بصائر الدرجات الحديث ٢٢ من الجزء الرابع باب في الأئمة عليهم‌السلام وانه صارت إليهم كتب رسول الله وأمير المؤمنين صلوات الله عليهما وفي الباب ٢٤ حديثا.

وقد أروا كتاب على عند ما اقتضى المصلحة ارائته وحدثوا صريحا عن كتاب على أو نسبوا الحكم الى كتاب على : روى النجاشي عند ترجمة محمد بن عذافر الصيرفي ص ٢٧٩ ط المصطفوى عن عذافر الصيرفي قال كنت مع الحكم بن عتيبة عند ابى جعفر فجعل يسأله وكان أبو جعفر له مكرما فاختلفا في شيء فقال أبو جعفر يا بنى قم فأخرج كتابا مدروجا عظيما ففتحه وجعل ينظر حتى اخرج المسئلة فقال أبو جعفر هذا خط على عليه‌السلام وإملاء رسول الله (ص) واقبل على الحكم وقال يا أبا محمد اذهب أنت وسلمة وأبو المقدام حيث شئتم يمينا وشمالا فو الله لا يجدون العلم أوثق منه عند قوم كان ينزل عليهم جبرئيل.

وها نحن نسرد لك عدة أرقام من الأحاديث الواردة في الوسائل ط الإسلامية المروية عن الأئمة عليهم‌السلام عن كتاب على ونذكر مع كل موضوع البحث وما في ذيل الحديث في الطبع المذكور من مواضع مصادر الحديث حتى يسهل لك مراجعته في أي كتاب كان عندك مما هو فيه :

١ ـ الرقم ٥٨٠ ج ١ ص ١٦٤ عن الكافي ج ١ ص ٤ والتهذيب ج ١ ص ٦٤ في طهارة سؤر السنور.

٢ ـ الرقم ٢٧٥٩ ج ٢ ص ٦٩٦ عن التهذيب ج ١ ص ٩٤ ٣ ـ الرقم ٢٧٦١ ج ٢ ص ٦٩٧ عن التهذيب ج ١ ص ٥٥٣.

٤ ـ الرقم ٢٧٦٦ ج ٢ ص ٦٩٧ عن الكافي ج ١ ص ٢٦٦ وهذه الثلاثة في ان المحرم إذا مات كالمحل الا انه لا يقرب كافورا.

٥ ـ الرقم ٤٧٥٢ ج ٣ ص ١٠٥ عن التهذيب ج ١ ص ١٤٠.

٦ ـ الرقم ٤٧٦٤ ج ٣ ص ١٠٧ عن التهذيب ج ١ ص ٢٠٧ والاستبصار ج ١ ص ١٢٧ والحديثان في ان القامة والقامتين الذراع والذراعان في وقت الفضيلة للظهر والعصر.