العِزّ بغيرك فذلّوا وراموا الثَرْوَةَ مِنْ سِواك فافْتَقَروا» (١).

ولايكون تمييز الاستفهامية إلاّ مفرداً ، خلافاً للكوفيين.

الخامس : أن تمييز الخبرية واجب الخفض ، وتمييز الاستفهامية منصوب ، ولايجوز جره مطلقاً خلافاً للفراء والزجاج وابن السراج ، وآخرين بل يشترط أن تجر «كم» بحرف جر؛ فحينئذ يجوز في التمييز وجهان : النصب وهو الكثير ، والجر خلافاً لبعضهم ، وهو بـ «من» مضمرة وجوباً ، لا بالإضافة خلافاً للزجاج.

وتلخص أنّ في جر تمييزها أقوالاً : الجواز ، والمنع ، والتفصيل فإن جُرَّتْ هي بحرف جرّ نحو : «بكم درهم اشتريت؟» جاز ، وإلاّ فلا.

وزعم قوم أن لغة تميم جواز نصب تمييز «كم» الخبرية إذا كان مفرداً.

(كي)

كي على ثلاثة أوجه :

أحدها : أن تكون اسماً مختصراً من «كيف» كقوله (٢) :

١٨١ ـ كي تَجنَحُونَ إلى سِلْم وما ثُئرَتْ

قَتلاكُمْ ، ولَظَى الهيجاء تَضطَرِمُ؟

أراد «كيف» فحذف الفاء.

الثاني : أن تكون بمنزلة لام التعليل معنىً وعملاً ، وهي الداخلة على «ما» الاستفهامية في قولهم في السؤال عن العلة : «كيمه؟» بمعنى «لمه». وعلى «ما»

__________________

١ ـ الصحيفة الكاملة السجادية ، الدعاء الثامن والعشرون : ١٩٣.

٢ ـ شرح شواهد المغني : ١/٥٠٧ ، شرح أبيات مغني اللبيب : ٤/١٥٢. لم يسمّ قائله.