ولم يتربّع واسطا وجنوبه		إلى المنحنى من ذي الأراكة حاضر
وأبدلنا ربي بها دار غربة		بها الجوع باد والعدوّ محاصر

قال السهيلي في شرح السيرة قال الفاكهي : يقال إن أول من شهده وضرب فيه قبّة خالصة مولاة الخيزران.

وواسط أيضا : بالأندلس بليدة من أعمال قبرة ، قال ابن بشكوال : أحمد بن ثابت بن أبي الجهم الواسطي ينسب إلى واسط قبرة ، سكن قرطبة ، يكنى أبا عمر ، روى عن أبي محمد الأصيلي وكان يتولى القراءة عليه ، حدث عنه أبو عبد الله بن ديباج ووصفه بالخير والصلاح ، قال ابن حبّان : توفي الواسطي في جمادي الآخرة سنة ٤٣٧ وكفّ بصره.

وواسط أيضا : قرية كانت قبل واسط في موضعها خرّبها الحجاج ، وكانت واسط هذه تسمى واسط القصب ، وقد ذكرتها مع واسط الحجاج ، قال ابن الكلبي : كان بالقرب من واسط موضع يسمى واسط القصب هي التي بناها الحجاج أولا قبل أن يبني واسط هذه التي تدعى اليوم واسطا ثم بنى هذه فسماها واسطا بها.

وواسط أيضا : قرية قرب مطيراباذ قرب حلّة بني مزيد يقال لها واسط مرزاباذ ، قال أبو الفضل : أنشدنا أبو عبد الله أحمد الواسطي ، واسط هذه القرية ، قال : أنشدنا أبو النجم عيسى بن فاتك الواسطي من هذه القرية لنفسه من قصيدة يمدح بعض العمّال :

وما على قدره شكرت له ،		لكنّ شكري له على قدري
لأن شكري السّهى وأنعمه ال		بدر ، وأين السهى من البدر!

وواسط أيضا قال العمراني : واسط مواضع في بلاد بني تميم ، وهي التي أرادها ذو الرمة بقوله :

غربيّ واسط نها

ومجّت في الكثيب الأباطح (١)

وقال ابن دريد : واسط مواضع بنجد ، ولعلها التي قبلها ، والله أعلم.

وواسط أيضا : قرية في شرقي دجلة الموصل بينهما ميلان ذات بساتين كثيرة.

وواسط أيضا : قرية بالفرج من نواحي الموصل بين مرق وعين الرّصد أو بين مرق والمجاهدية ، فإني نسيت هذا المقدار.

وواسط أيضا : باليمن بسواحل زبيد قرب العنبرة التي خرج منها علي بن مهدي المستولي على اليمن.

واسِمٌ : السين مهملة : جبل بين الدهنج والمندل من أرض الهند ، قيل إن آدم وحوّاء هبطا عليه.

واشَجِرْدُ : بالشين المفتوحة ، والجيم ، وراء ساكنة ، ودال مهملة : من قرى ما وراء النهر ، قال الإصطخري : إذا جزت الختّل والوخش إلى نواحي واشجرد والقواديان على جيحون. وواشجرد : مدينة نحو الترمذ وشومان أصغر منها ، ويرتفع من واشجرد وشومان إلى قرب الصغانيان زعفران كثير يحمل إلى سائر الآفاق.

واشلة : من أرض اليمامة لبني ضور بن رزاح.

واضع : بالضاد المعجمة : مخلاف باليمن.

واعقة : موضع ، وفي الجمهرة : وعقة.

واقرة : بالقاف : جبل باليمن فيه حصن يقال له الهطيف.

واقس : بالقاف ، والسين مهملة : موضع بنجد ، عن ابن دريد.

واقِصَةُ : بكسر القاف ، والصاد مهملة : موضعان ، والواقصة بمعنى الموقوصة ، كما قالوا آشرة بمعنى مأشورة ،

__________________

(١) هذا البيت مختل الوزن غامض المعنى.