«الفصل الخامس»

«في أفعال الحجّ»

«وهي : الإحرام ، والوقوفان ، ومناسك منى ، وطواف الحجّ ، وسعيه ، وطواف النساء ، ورمي الجمرات ، والمبيت بمنى» والأركان منها خمسة : الثلاثة الاُوَل ، والطواف الأوّل ، والسعي.

«القول في الإحرام والوقوفين»

«يجب بعد التقصير الإحرام بالحجّ على المتمتّع» وجوباً موسَّعاً ، إلى أن يبقى للوقوف مقدار ما يمكن إدراكه بعد الإحرام من محلّه.

«ويستحبّ» إيقاعه «يومَ التروية» وهو الثامن من ذي الحجّة ، سُمِّي بذلك؛ لأنّ الحاجّ كان يتروّى الماء لعرفة من مكّة ، ـ إذ لم يكن بها ماءٌ كاليوم ـ فكان بعضهم يقول لبعض : تروّيتم لتخرجوا «بعد صلاة الظهر» وفي الدروس : بعد الظهرين المتعقّبتين لسنّة الإحرام (١) الماضية (٢) والحكم مختصّ بغير الإمام والمضطرّ ، وسيأتي استثناؤهما.

____________________

١) يعني صلاة سنّة الإحرام.

٢) الدروس ١ : ٤١٥. وفيه : السالفة ، بدل : الماضية.