.........................................

____________________________________

وتأمّل هذا بعين إنصاف يكشف لك عن شديد عداوتهم ، وتحاملهم عليهم ، كأمثاله من الأفعال الدالّة على تميّز العدوّ من الولي.

ولا وجه لذلك إلاّ تخصّصهم بصاحب الشريفة صلوات الله عليه وعلى آله في النسب ، وتقدّمهم لديه في الدين ، وتحقّقهم من بذل الجهد في طاعته ، والمبالغة في نصيحته ونصرة ملّته ، بما لا يشاركون فيه.

وفي هذا ما لا يخفى ما فيه على متأمّل).

ثمّ ذكر الفقيه أبو الصلاح نكير أهل البيت عليهم السلام على هؤلاء الظالمين فقال :

(ورووا عن الحارث الأعور قال : دخلت على علي عليه السلام في بعض الليل ، فقال لي : ما جاء بك في هذه الساعة؟

قلت : حبّك يا أمير المؤمنين.

قال : الله؟

قلت : الله.

قال : ألا اُحدّثك بأشدّ الناس عداوةً لنا وأشدّهم عداوةً لمن أحبّنا؟

قلت : بلى يا أمير المؤمنين ، أما والله لقد ظننت ظنّاً ، وقال : هات ظنّك.

قلت : الأول والثاني؟

قال : اُدنُ منّي يا أعور ، فدنوتُ منه ، فقال : ابرأ منهما.

وفي رواية اُخرى : فقال : «إي والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، إنّهما لهما ظلماني حقّي وتغاصاني ريقي ، وحسداني ، وآذياني ، وإنّه ليؤذي أهل النار ضجيجهما ونصبهما ورفع أصواتهما وتعيير رسول الله صلى الله عليه وآله إيّاهما» (١).

__________________

(١) تقريب المعارف : ص ٢٣٢ ـ ٢٤٢.