البدل اصطلاحاً :

البدل والمبدل من مصطلحات البصريّين (١) ، أمّا الكوفيّون فقد عبّروا عن المعنىٰ الاصطلاحي بـ : « الترجمة والمترجم والتبيين والتكرير والمردود » (٢) .

وقال سيبويه ( ت ١٨٠ هـ ) بشأن التعريف بالبدل : « هذا باب من الفعل يستعمل في الاسم ، ثمّ يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر ، فيعمل فيه كما عمل في الأوّل ، وذلك قولك : رأيت قومَكَ أكثرَهم » (٣) .

وقال المبرّد ( ت ٢٨٥ هـ ) : « قيل : بدل ، لأنّ الذي عمل في الذي قبله ، قد صار يعمل فيه بأن فُرِّغ له » (٤) ، وقال أيضاً : « اعلم أنّ البدل في جميع أبواب العربية يحلّ محلّ المبدل منه ، وذلك قولك : مررتُ برجلٍ زيدٍ ، وبأخيك أبي عبد الله ، فكأنّكَ قلت : مررتُ بزيدٍ ، ومررتُ بأبي عبد الله » (٥) .

وقال الرمّاني ( ت ٣٨٤ هـ ) في حدّ البدل : « قول يقدّر في موضع

__________________

(١) الكتاب ، سيبويه ، تحقيق عبد السلام هارون ١ / ١٥٦ ، ١٥٨ ، ٤٣٩ ـ ٤٤٠ ، ٢ / ١٤ ـ ١٦ .

(٢) أ ـ معاني القرآن ، يحيىٰ بن زياد الفرّاء ، تحقيق أحمد نجاتي ومحمّد النجّار ١ / ١٦٧ ـ ١٦٨ ، ١٧٩ .

ب ـ مجالس ثعلب ، أحمد بن يحيىٰ ثعلب ، تحقيق عبد السلام هارون ١ / ٢٠ .

ج ـ شرح الأشموني علىٰ الألفيّة ٣ / ١٢٣ .

د ـ شرح التصريح علىٰ التوضيح ، خالد الأزهري ٢ / ١٥٥ .

(٣) الكتاب ، سيبويه ١ / ١٥٠ .

(٤) المقتضب ، محمّد بن يزيد المبرّد ، تحقيق عبد الخالق عضيمة ٤ / ٢٩٥ .

(٥) المقتضب ، المبرّد ٤ / ٢١١ .