لك » (١) .

وتلخّص :

١ ـ إنّ الحقّ مع السيّد في قوله : « أخرج المحدّثون والمفسّرون وأصحاب الكتب في أسباب النزول » ؛ فإنْ كان هؤلاء الأئمّة الأعلام ، والحفّاظ الثقات ، كاذبين علىٰ ابن عبّاس ، فما ذنبنا ؟ !

وإنْ كانت تفاسيرهم باطلةً ، وهم جهّال ، فما ذنبنا ؟ !

٢ ـ لكنّ الحديث بالسند المذكور ليس بكذبٍ ، وإلّا لم يورده ابن أبي حاتم في تفسيره الذي نصَّ ابن تيميّة علىٰ خلوّه من الأكاذيب (٢) .

وهذا أحد مواضع تناقضات ابن تيميّة في منهاجه ، وما أكثرها ! !

٣ ـ علىٰ إنّه لو كان الإسناد المذكور ضعيفاً ، فقد روي عن ابن عبّاس بغير هذا الإسناد ، وقد تقدّم عن أُسد الغابة ، كما تقدّم التصريح بذلك من ابن كثير والشوكاني ؛ فهل جهل به ابن تيميّة ومقلّدوه ، أو تجاهلوه عناداً وكتموه ؟ ! !

تنبيه :

قال بعض الكذّابين : « إنّ الآية نزلت في أبي بكر « حين تصدّق بأربعين ألف دينار ! عشرة بالليل وعشرة بالنهار وعشرة في السرّ وعشرة في العلانية ! » .

__________________

(١) روح المعاني ٣ / ٤٨ .

(٢) منهاج السُنّة ٧ / ١٣ .