خرج منه جزءان ـ إلىٰ مبحث مفهوم الوصف ، تمّ الأوّل منهما سنة ١٢٣٧ هـ ـ والثالث جمع موادّه الشيخ محمّد الطهراني النجفي تلميذ المصنّف من مسودّاته ، أنهاه إلىٰ مباحث الاجتهاد والتقليد .

مخطوطاته كثيرة ، وطبع مراراً علىٰ الحجر في طهران في السنوات ١٢٦٩ ، ١٢٧٢ ، ١٢٨١ ، ١٢٨٢ ، و ١٣١٠ هـ ، وطبعته مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام للطباعة والنشر ـ بالتصوير ـ في قم قبل أكثر من ١٣ سنة ، وطبع سنة ١٢٨٣ هـ مصحّحاً ومعلّقاً عليه .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ نسخة الأصل للمجلّد الأوّل ومخطوطتين للثاني والثالث ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة .

تحقيق ونشر : مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار ، ج ٣ ـ ٤ .

تأليف : الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن بن زين الدين العاملي ( الشهيد الثاني ) ( ٩٨٠ ـ ١٠٣٠ هـ ) .

الاستبصار في ما اختلف من الأخبار لشيخ الطائفة ، محمّد بن الحسن الطوسي ،

المتوفّىٰ سنة ٤٦٠ هـ : أحد المجاميع الحديثية الأربعة المعتمدة عند الإماميّة ، التي عليها مدار استنباط الأحكام الشرعية عند فقهائهم منذ تصنيفه ، يقتصر علىٰ الأخبار المختلف فيها والجمع بينها ، شرحه وعلّق عليه ـ لأهمّيته ـ كثير من علماء وأعلام الطائفة منذ القرن الخامس حتّىٰ اليوم .

وهذا الكتاب من أبرز شروحه وأهمّها ؛ لاشتماله علىٰ ميزات وفوائد غزيرة فريدة ، يعسر وجودها في غيره ، خصوصاً في المسائل الدرائية والرجالية .

مقدّمته تضمّنت اثنتي عشرة فائدة ، ومباحثه قد قُسّمت تقسيمات رباعية ؛ إذ تُذكر الرواية أو الروايات التي في الاستبصار وقول الشيخ في جمعها ، ثمّ الكلام في السند وما يتعلّق به من شرح أحوال رجاله ؛ للخروج بنتيجة رجالية نافعة ، بعد ذلك الشروع في بحث النصّ وبيان وجوه الرواية والمعاني التي يمكن أن تحتملها ، وقد تُشرح ـ إذا استدعت الحاجة ـ معاني الألفاظ اللغوية لبعض الروايات .

تمّ تحقيق ما موجود من أبواب الكتاب ـ الذي يصدر لأوّل مرّة ـ اعتماداً علىٰ ٤ نسخ مخطوطة ، ثلاث منها إلىٰ نهاية