يختار الوجه الأصحّ وأوجه الاحتمالات ، ويردفها بما يؤيّدها من الآثار والروايات العديدة ، مبيّناً في كلّ آية ما يتضمّن من الدلالة علىٰ الفضيلة والإمامة .

والروايات الواردة ـ بذكر راويها فقط ـ منقولة عن أهل التفسير والحديث وأصحاب الصحاح والسُنن من الإماميّة والزيدية والعامّة ، وجلّها من المتواترة والمشهورة ، رواها أئمّة الحديث وأرباب السُنن والمجاميع الروائية ، وأذعن الجميع بعلوّ أسانيدها وصحّة رواتها ووثاقتهم .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ مخطوطتين ، ذكرت مواصفاتهما في المقدّمة .

تحقيق : الشيخ محمّد رضا الأنصاري القمّي .

نشر : مكتبة ومتحف ومركز وثائق مجلس الشورىٰ الإسلامي ـ طهران / ١٤٢٠ هـ .

* مَن العابس ؟ في قوله تعالىٰ : ( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ ) .

تأليف : الشيخ أحمد الماحوزي .

محاضرة للمؤلّف ، يتعرّض فيها بالشرح والتفسير للآيات الأُوَل من سورة « عبس » المباركة ؛ بهدف بيان وتحديد الشخص العابس المقصود بالعتاب ، الذي

وصفته هذه الآيات بالتولّي ، والتصدّي للأغنياء المشركين ، والتلهّي عن الفقراء المؤمنين ، وهل هو الرسول الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله أم شخص آخر غيره ؟ !

تناولت المحاضرة تفسير الآيات وفق ما يقتضيه البحث القرآني وما يقتضيه البحث الروائي .

إعداد وتدوين : السيّد محمّد الرضوي والسيّد مصطفىٰ المزيدي .

صدر مؤخّراً عن دار أهل الذكر .

* تذكرة الفقهاء ، ج ١١ .

تأليف : العلّامة الحلّي ، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) .

أهمّ وأوسع كتاب في الفقه الاستدلاليّ المقارن ، يوجد منه من أوائل كتاب الطهارة إلىٰ كتاب النكاح ، لخّص فيه مصنّفه قدس‌سره فتاوىٰ علماء المذاهب المختلفة وقواعد الفقهاء في ٱستدلالاتهم ، مشيراً في كلّ مسألة إلىٰ الخلاف الواقع فيها ، ويذكر ما يختاره وفق الطريقة المثلىٰ وهي طريقة الإمامية ، ويوثّقه بالبرهان الواضح القويّ .

تمّ تحقيق الكتاب اعتماداً علىٰ ١٥ نسخة مخطوطة ، منها ما هو مقروء علىٰ