الأذهان عن هذا الموضوع .

والبحث في الأصل محاضرة للمؤلّف ، ألقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية .

نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* القضاء والنظام القضائي عند الإمام عليّ عليه‌السلام .

تأليف : السيّد محسن باقر الموسوي .

دراسة تسعىٰ لتأصيل الفكر القضائي للإمام عليّ عليه‌السلام ، وإرساء قواعد وأركان نظامه القضائي ، ليكون قدوة للأنظمة القضائية في العالم الإسلامي المعاصر ، استهداءً بما ذكرته أُمّهات مصادر الحديث والفقه والتاريخ من قضائه عليه‌السلام ومنهاجه فيه ؛ ومقارنة ما يقدّمه النظام القضائي المعاصر بما ورد عنه عليه‌السلام في هذا الشأن ، إذ اشتملت أقضيته عليه‌السلام علىٰ ثروة خالدة من العلوم والفنون القضائية .

تضمّنت فصوله مباحث في الحقوق والحرّيات ( نظرية الحقّ عند الإمام عليه‌السلام ) ، القضاء : معناه ، أدلّته ، أهدافه ، وخصائصه ، القاضي : شروطه ، صفاته ، ووظائفه ، الدعوىٰ : مفهومها ، أركانها ، أُصول

الاستماع إليها ، وأدلّة إثباتها ، ثمّ الجريمة والحكم ، وأخيراً القواعد المستخلصة للقانون القضائي عند الإمام عليه‌السلام .

نشر : مركز الغدير للدراسات الإسلاميّة ـ بيروت / ١٤١٩ هـ .

* رسالة في التحسين والتقبيح العقليين .

* رسالة في فلسفة الأخلاق والمذاهب الأخلاقية .

تأليف : الشيخ جعفر السُبحاني .

الرسالة الأُولىٰ تتناول مسألة الحسن والقبح العقليين من زوايا مختلفة ، والثانية تتضمّن عرضاً للمذاهب الأخلاقية . .

اشتملت فصول الأُولىٰ علىٰ مواضيع : الجذور التاريخية لقاعدة الحسن والقبح العقليين ، الآراء والنظريات المطروحة فيهما ، تفسير ذاتيتهما ، حدود الإدراك العقلي ، ملاكاتهما ، العقل العملي من مقولة الإدراك ، هل هما من القضايا اليقينية أو المشهورة ؟ القضايا البديهية في الحكمة العملية ، أدلّة القائلين بهما والمنكرين لهما ، النتائج المترتّبة عليهما ، القيم الخالدة وقانون التغيّر والحركة ، العلاقة بين الحكمة العملية والنظرية ، والملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع ومناقشة أدلّة ثبوتها ونفيها .