وجاء اسم أبيها عند بعضهم : حزام بن خالد بن دارم :
ففي كتاب الشيخ المفيد أنّها : ... بنت خالد بن دارم بن ربيعة (١).
وقد عارضه الشيخ ابن إدريس ، وقال : إنّما أُمّ العبّاس أُمّ البنين بنت حزام بن خالد ربيعة بن عامر ... وليس من بني دارم التميميّ (٢).
وفي كتاب نصر الجهضميّ : ... بنت خالد بن يزيد الكلابيّة (٣).
وفي تذكرة سبط ابن الجوزيّ : وقيل : ... بنت خالد كلابية (٤).
وفي مواضع أُخر : وقيل بنت خلة (٥).
وجميع هذا بين خلطٍ وتصحيفٍ.
وأغرب ما رأينا ما جاء في كتاب «المنمّق» لابن حبيب البغدادي ، حيثُ عَدَّ العَبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام من «أبناء الحبشيّات من قريش» (٦).
ذكر ذلك ابن إدريس ، وقال : هذا خطأٌ منه ، وتغفيلٌ ، وقلّة تحصيل (٧).
أقولُ : لكنّ ابن حبيب نفسه ذكر في الكتاب المذكور أُمّ البَنِيْنَ ونَسَبَها
__________________
(١) الإرشاد للمفيد (١ / ٣٥٤).
(٢) السرائر (١ / ٦٥٦) وفي طبعة موسوعة ابن إدريس (٢ / ٤٩٤) ولمحقّقه اعتراض عليه وفصل الحديث عن هذه المعارضة في بطل العلقمي فراجع.
(٣) تاريخ أهل البيت عليهم السلام (ص ١٠٧).
(٤) تذكرة خواص الأُمّة (١ / ٦٦٤).
(٥) تذكرة خواص الأُمّة (١ / ٦٦٤).
(٦) المنمّق لابن حبيب البغدادي (ص ٤٠١).
(٧) السرائر لابن إدريس (٢ / ٤٩٥).