الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٩٣) قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٩٤) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٩٥) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ) (٩٦)

* * *

معاني المفردات

(وَقَفَّيْنا) : أصله من القفا ، يقال : قفوت فلانا إذا صرت خلف قفاه.

(الْبَيِّناتِ) : جمع بيّنة ، وهي الدليل والحجة.

(وَأَيَّدْناهُ) : قوّيناه.

(بِرُوحِ الْقُدُسِ) : جبرائيل ، ويطلق عليه الروح الأمين.

(غُلْفٌ) : جمع أغلف ، أي عليها غشاوة.

(يَسْتَفْتِحُونَ) : يطلبون الفتح ويستنصرون.

(بَغْياً) : عدوانا.

(فَباؤُ) : استوجبوا واستحقّوا واستقروا بغضب على غضب.

(خالِصَةً) : صافية.