( ولو ماتا حتف أنفهما ) على فراشهما ، من غير قتل ولا ضرب ولا حرق ولا غرق ، وخصّ الأنف لما يقال : إنّ روحه تخرج منه بتتابع نفسه ( لم يتوارثا ، وكان ميراث كل منهما ) إن كان ( لورثته ) الخاص أو العام ، بلا خلاف ظاهر ، بل عليه الإجماع في الروضة وحكاه في المسالك (١) عن جماعة ، وهو الحجة المعتضدة بما تقدّم (٢) في عدم الموارثة بين القتلى ونحوهم من الأدلّة.

مضافاً إلى الرواية « ماتت أُمّ كلثوم بنت علي عليه‌السلام وابنها زيد بن عمر ابن الخطاب في ساعة واحدة ، لا يدري أيّهما مات قبل ، فلم يورث أحدهما من الآخر ، وصلّى عليهما جميعاً » (٣).

__________________

(١) الروضة ٨ : ٢٢١ ، المسالك ٢ : ٣٤٤.

(٢) راجع ص : ٤٦٢.

(٣) التهذيب ٩ : ٣٦٢ / ١٢٩٥ ، الوسائل ٢٦ : ٣١٤ أبواب ميراث الغرقى ب ٥ ح ١.