( الفصل الرابع )

( في ) بيان ( ميراث المجوس ) إذا ترافعوا إلى حكّام الإسلام ، أو اشترط عليهم التزامهم بأحكامه ( وقد اختلف الأصحاب فيه ، فالمحكي عن يونس ) بن عبد الرحمن ، وهو من أجلاّء قدماء الأصحاب ورواتهم ، من رجال الكاظم والرضا عليهما‌السلام ( أنّه لا يورثهم إلاّ بالصحيح من النسب والسبب ) دون فاسدهما (١) ، وتبعه المفيد على نقل والتقي والحلي والفاضل في المختلف (٢) ، ونسبه المفيد في كتاب الإعلام إلى جمهور الإمامية (٣) ، واختاره المرتضى في الموصليّات (٤) ، مدّعياً الإجماع عليه.

( وعن الفضل بن شاذان ) النيشابوري ، وهو أيضاً أحد أصحابنا الفضلاء العظماء المتكلمين ، من رجال الهادي والعسكري عليهما‌السلام ( أنّه يورثهم بالنسب صحيحه وفاسده ، وبالسبب الصحيح خاصّة ) (٥) ( ، وتابعه ) ابن بابويه والعماني و ( المفيد رحمه‌الله ) على ما نقله جماعة (٦).

( وقال الشيخ ) في جملة من كتبه وابن حمزة والديلمي والقاضي ،

__________________

(١) حكاه عنه في الكافي ٧ : ١٤٥.

(٢) نقله عن المفيد في المختلف : ٧٤٨ ، التقي في الكافي في الفقه : ٣٧٦ ، الحلي في السرائر ٣ : ٢٨٧ ، ٢٨٨ ، المختلف : ٧٤٨.

(٣) الإعلام ( مصنفات المفيد ٩ ) : ٦٦.

(٤) الموصليّات ( رسائل السيد المرتضى ١ ) : ٢٦٦.

(٥) حكاه عنه الشيخ في التهذيب ٩ : ٣٦٤.

(٦) منهم الفاضل الآبي في كشف الرموز ٢ : ٤٨٣ ، والفاضل المقداد في التنقيح ٤ : ٢٢١ ، وحكاه عن العماني في المختلف : ٧٤٨ ، وانظر الفقيه ٤ : ٢٤٨ ، والمقنع : ١٧٩ ، والإعلام ( مصنفات المفيد ٩ ) : ٦٦.