ونقل ابن حجر العسقلاني قسماً منه في ترجمته لأبي طالب في كتابه الإصابة ـ باب الكنى والألقاب ـ ٧ / ١١٣ ـ ١١٦.

وكذا عبـد القادر البغدادي في خزانة الأدب ١ / ٢٦١ و ٤ / ٣٨٧.

ويظهر من قول السيّد محمّـد صادق بحر العلوم الذي ذكره في صفحة ١٢٧ من تحقيقه لكتاب «إيمان أبي طالب» لابن معد الموسوي ، أنّه قام بتحقيقه وهو معدّ للطبع.

ط ١ : بغداد ، تحقيق الشيخ محمّـد حسن آل ياسين ، ٣٣٠ ص ، ٥ / ٢٢ × ١٦.

انظر : أعيان الشيعة ٨ / ١٢٥ ، الذريعة ٢ / ٥١٣ رقم ٢٠١٤ و ٩ / ٤٢ رقم ٢٤٣ ، الكنى والألقاب ـ للقمّي ـ ١ / ١١٠ ، الغدير ٧ / ٤٠١ ، شعراء الغريّ ٢ / ٥١٢ ، ريحانة الأدب ٧ / ٢٨٦ ، هامش السيرة الحلبية ١ / ٢٩ ، تاريخ التراث العربي ـ لسزگين ـ مج ٢ ج ٢ / ٢٨٦.

١٠٨ / ١٢ ـ ديوان شيخ الأباطح أبي طالب (شعر أبي طالب بن عبـد المطّلب وأخباره).

فيه أكثر من خمسمائة بيت.

جمعه : أبو هِفّان عبـدالله بن أحمد بن حرب بن مهزم بن خالد بن الفزر بن مهزم بن جوين بن مجاسر بن الصيِّق بن مالك بن مرّة العبدي البصري النحوي الأديب (ت ٢٥٧ هـ).

رواه : عفيف بن أسعد ، مشروحاً عن أبي الفتح عثمان بن جنّي الموصلي البغدادي النحوي (الموصل ٣٣٠ ـ بغـداد ٣٩٢ هـ).

نسخة من رواية ابن جنّي ، في ليبتسـج ، رقم ٥٠٥ / ١ ، الأوراق ٢ ـ