وهناك أيضاً بخطّ السـيّد إبراهيم بن علي الحسيني الحسني في رجب سنة ١٠٨٩ أنّه : «بلغ تصحيحاً من أثنـاء باب أحكام الطلاق إلى هنا بنسخ متعدّدة معتبرة معتمدة ، منها ما هو مقابل بنسخة الشيخ الأجلّ علي بن سليمان ، وهي مقابلة بنسخة الشيخ حسين بن عبـد الصمد ، وهي مقابلة بنسخة الشيخ زين الدين ، وهي مقابلة بنسخة المصنّف» ..

وفي آخر كتاب الذبائح أيضاً نقل صورة خطّ الشيخ : «سمع جميع كتاب الوقوف ولدي أبو علي الحسن بن محمّـد بقراءة أبي الحسن علي بن مثويه القمّي ، وكتب محمّـد بن الحسن بن علي الطوسي في رجب سنة ٤٤٧» ..

وكذلك في أوّل كتاب الفرائض.

وكذلك على الورقة ٢٠١ ب كتابات ، منها : «بلغ مقابلة من نسخ معتمدة مضبوطة ، مصحّحة بقدر الجهد والطاقة ، في مجالس متعدّدة ، آخرها يوم الجمعة منتصف شهر ذي القعدة سنة ١٠٨٩ ، بقلم الفقير إلى الله الغني عمّن سواه ، أحمد بن صالح البحراني الدرازي ...» ، وكذلك خطّه في آخر الكتاب ، وكذلك خطّه في آخر المشيخة ..

ومنها : «مكتوب على نسخة الأصل : بلغت المقابلة والعرض بنسخة الأصل ، التي بخطّ الشيخ الطوسي رحمه الله تعالى».

وبأوّله خطّ العلاّمة المحدّث شيخ جعفر بن كمال الدين البحراني ، وأحمد بن صالح البحراني.

٢٢٢ ورقة ، رقم ١٩١٦.

نسـخة من أوّله إلى آخر كتاب الحجّ ، بخطّ فارسي جميل خشن جيّد ، فرغ منها الكاتب وهو السـيّد محمّـد شفيع بن كمال الدين الحسيني