بخطّ محمود بن محمّـد ، كتبها في حياة المصنّف ، فرغ منها في ٢١ شوّال سنة ١٢٥٧.
في ٢٧٥ ورقة ، مقاسها ٧ / ٢٠ × ٦ / ٣٠ ، تسلسل ٦٥.
نسـخة تبدأ من كتاب الحجّ إلى آخر كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، بخطّ الشيخ العلاّمة الأديب الشيخ أبي القاسم بن حسين علي الشريف القزويني الغروي ، كتب النسخة في حياة المصنّف ـ والظاهر أنّه من تلامذتهـوعلى نسخته الأصلية ، وكتب بآخر هذا المجلّد : «هذا آخر صورة ما كتبه المصنّف سلّمه الله تعالى» ، وكان هذا المج ـ لّد آخر ما صنّ ـ فهـ سلّمه الله تعالى ـ ، فكمل بكماله شرح جميع شرائع الإسلام ..
فرغ منها الكاتب يوم السبت ١٣ جمادى الأُولى سنة ١٢٦٥ ، وعليها تصحيحات ، وبآخرها هذه المقطوعة ، وأظنّها من نظم الكاتب :
جواهر في الطـرس منثور |
|
وقد نظمتهنّ أقلامنا |
ولولا أشعّتها لاستدامت |
|
على الغيّ والجهـل أحكامنا |
عقود تقلدها العالمـون |
|
حُليّاً فأشرقن أيّامنا |
وبجانبيها خطّ العلاّمة السـيد إسماعيل البهبهانيـالمترجم في الكرام البررة ١ / ١٤٦ ـ مؤرّخاً ولادة أولاده : جمال الدين وُلد في طهران ١٣ رجب سنة ١٢٨١ ، فاطمة في النجف ٢٣ ذي القعدة سنة ١٢٧٥ ، خديجة في رمضان سنة ١٢٧٧ ، عماد الدين في النجف ٤ محرّم سنة ١٢٦٩.
تقع في ٣٣٩ ورقة ، ٦ / ٢٠ × ٣١ ، تسلسل ١٠٥٩.
نسـخة تبدأ من كتاب الفرائض إلى آخر الشهادات ، أيضاً بخطّ العلاّمة الأديب الشيخ أبي القاسم بن حسين علي الشريف القزويني النجفي ، كتبها على نسخة الأصل وفي حياة المصنّف ، وهي مصحّحة عليها