الحج عبادة منفتحة
على الله
لم يكن المسجد
الحرام مسجدا عاديا في طبيعته وخصوصيته ، ولم يأت بناؤه تلبية لرغبة ذاتية في بناء
مسجد للعبادة كما هي حال المؤمنين عادة ، بل جاء نتيجة أمر من الله ، فقد أوحى
لنبيّه إبراهيم عليهالسلام أن يبني هذا المسجد ليكون بيتا له ـ تعالى ـ على مستوى
العالم كله ، ليفد إليه الناس من كل بقاع الأرض تلبية لدعوته الشاملة ، من أجل
تحقيق المنافع الدنيوية والأخروية ، المادية والمعنوية .. ولينطلق الناس من خلاله
، ومن خلال الأعمال المتنوعة التي شرعها لهم في رحابه وأجوائه ، ليخلصوا له
العبادة من موقع التوحيد ، ولينفتحوا على عمق التوحيد في صفائه ونقائه ، في ما
تعيشه أفكارهم ، وتختزنه مشاعرهم ، وتتحرك فيه أوضاعهم ، في أقوالهم وأفعالهم
وعلاقاتهم ومواقفهم ، من خطّ يبدأ من الله وينتهي إليه ، فلا يمرّ الناس إلا من
خلاله ، ولا يلتقي بخصوصيات الحياة إلا في دائرة رضاه.
وهكذا كان الحجّ
هو العبادة المنفتحة على أكثر من أفق للعقيدة ، والمرتكزة على أكثر من قاعدة
للحركة ، والقريبة إلى الجانب العملي في الحياة ، في ما يلتقي به الإنسان مع الله
في أكثر من موقع ، وهذا ما نحاول استيحاءه من خلال الآيات التالية.
* * *
يا إبراهيم ، طهّر
بيتي
(وَإِذْ بَوَّأْنا
لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ) فحدّد الله له موقعا وأراده أن يجعله
