والذى يقارب الصواب قول عنترة (٢) :

ومن النسيب الردىء قول نصيب (٣) :

وذلك أنّ التجلّد من العاشق مذموم. وفى خلاف ذلك قول زهير (٥) :

وقول عمر بن أبى ربيعة (٦) :

فشبّب بنفسه ووصفها بالقحة ، وناقض فى حكايته عن صاحبتها ؛ فذكر نهيها إياها عن إفساد الطّواف فيه ، ثم إنها قالت لها : «قومى انظرى».

__________________

(١) درأت وضين البعير : إذا بسطته على الأرض ، ثم أبركته عليه لتشده به. والوصين : بطان عريض منسوج من سيور أو شعر يشد به الرحل على البعير. وفى اللسان ـ مادة وضن :

أهذا دأبه أبدأ ودينى

(٢) ديوانه : ٨٦ ، والموشح : ٩٢

(٣) الموشح : ١٦٣ ، وسر الفصاحة : ٢٤٦

(٤) فى سر الفصاحة : وإن تبينى بهجر ، وفى الموشح : وإن تبينى بصرمك قبل وصلك.

(٥) ديوانه : ١٤٢.

(٦) الموشح : ١٦٢ ، ١٦٣ ، العمدة ٢ : ١١٨

(٧) رواية الموشح :

قالت لترب لها تحدثها

قال : ويروى :

قالت لأخت لها تعاتبها

(٨) فى رواية : تصدى له ليعرفنا.

(٩) الخفر : شدة الحياء.

(١٠) المسبكر : المسترسل ، ورواية الموشح : «اسبطرت».