كتاركة بيضها بالعراء |
|
وملبسة بيض أخرى جناحا |
وقال أبو دواد الإيادى (١) :
إذا كنت مرتاد الرّجال لنفعهم |
|
فرش (٢) واصطنع عند الذين بهم ترمى |
وقال آخر (٣) :
وإذا أصبت من النّوافل رغبة |
|
فامنح عشيرتك الأدانى فضلها |
وذمّ قديما المذهب الذى ذهب إليه أبو تمام مسافر العبشمى ، فقال (٤) :
تمدّ إلى الأقصى بثديك كلّه |
|
وأنت على الأدنى صرور مجدّد |
فإنّك لو أصلحت من أنت مفسد |
|
تودّدك الأقصى الذى تتودّد |
وقال المسيب بن علس (٥) :
من الناس من يصل الأبعدين |
|
ويشقى به الأقرب الأقرب |
وقال الحارث بن كلدة (٦) :
من الناس من يغشى الأباعد نفعه |
|
ويشقى به حتّى الممات أقاربه |
وقد ذهب البحترى مذهب أبى تمام ، فقال (٧) :
بل كان أقربهم من سيبه سببا |
|
من كان أبعدهم من جذمه رحما |
إلا أنه لم يخرجهم من معروفه ، وإن كان قد دخل تحت الإساءة.
والجيّد قوله (٨) :
ظل فيه البعيد مثل القرى |
|
ب المجتبى والعدوّ مثل الصديق |
وقوله أيضا (٩) :
ما إن يزال النّدى يدنى إليه يدا |
|
ممتاحة من بعيد الدّار والرّحم |
__________________
(١) الموازنة : ٨١.
(٢) راش السهم : ألزق عليه الريش.
(٣) الموازنة : ٨٣.
(٤) الموازنة : ٨٣
(٥) الموازنة : ٨٣
(٦) الموازنة : ٨٣
(٧) الموازنة : ٨٣ ، ديوانه : ٢٦٠
(٨) الموازنة : ٨٤
(٩) الموازنة : ٨٤.