ومن الخطأ قوله (١) :

وذلك أنّ البلدان التى تضيق بأهلها لم تضق بأهلها لضيق الأرض ، ومن اختطّ البلدان لم يختطّها على قدر ضيق الأرض وسعتها ؛ وإنما اختطّت على حسب الاتّفاق ؛ ولعل المسكون منها لا يكون جزءا من ألف جزء ؛ فلأى معنى تصييره ضيق البلدان الضيقة من أجل ضيق الأرض. والصواب أن يقول : ورحب صدر لو أن الأرض واسعة كوسعه لم يسعها الفلك ؛ أو لضاقت عنها السماء ؛ أو يقول : لو أن سعة كلّ بلد كسعة صدره لم يضق عن أهله بلد.

والجيّد فى هذا المعنى قول البحترى (٢) :

أى لم يكن ليسلكها إلّا بدليل لسعتها ؛ على أن قوله «مفازة صدر» استعارة بعيدة.

ومن الخطأ قول أبى تمام (٤) :

وقد رفع الممدوح عن الحمد الذى رضيه الله جل وعزّ لنفسه ، وندب عباده لذكره ونسبه إليه ، وافتتح به كتابه. وقد قال الأول : الزيادة فى الحدّ نقصان ، ولم نعرف أحدا رفع أحدا عن الحمد ، ولا من استقلّ الحمد للممدوح.

قال زهير بن أبى سلمى (٦) :

وقال الأعشى (٧) :

__________________

(١) ديوان أبى تمام : ٩٧.

(٢) ديوانه : ٧٣.

(٣) المقانب : واحده مقنب بالكسر جماعة الخيل والفرسان.

(٤) ديوانه : ١١٦.

(٥) هو نصر بن منصور بن بسام الممدوح

(٦) ديوانه : ٩٣ ، الموازنة : ٩١.

(٧) الموازنة : ٩٢.