جميع أنواعه ، وبهذا فضّلوا جريرا على الفرزدق. وقالوا : كان له فى الشعر ضروب لا يعرفها الفرزدق. وماتت امرأته النّوار فناح عليها بشعر جرير (١) :

وكان البحترى يفضّل الفرزدق على جرير ، ويزعم أنه يتصرّف من المعانى فيما لا يتصرّف فيه جرير ، ويورد منه فى شعره فى كلّ قصيدة خلاف ما يورده فى الأخرى. قال : وجرير يكرّر فى هجاء الفرزدق ذكر الزبير ، وجعثن ، والنوار (٢) ، وأنه قين مجاشع. لا يذكر شيئا غير هذا.

وسئل بعضهم عن أبى نواس ومسلم ؛ فذكر أن أبا نواس أشعر ؛ لتصرّفه فى أشياء من وجوه الشعر وكثرة مذاهبه فيه ، قال : ومسلم جار على ووتيرة واحدة لا يتغيّر عنها.

وأبلغ من هذه المنزلة أن يكون فى قوة صائغ الكلام أن يأتى مرّة بالجزل ، وأخرى بالسهل ؛ فيلين إذا شاء ، ويشتدّ إذا أراد. ومن هذا الوجه فضّلوا جريرا على الفرزدق ، وأبا نواس على مسلم. قال جرير (٣) :

فانظر إلى رقّة هذا الكلام. وقال أيضا (٤) :

فانظر إلى صلابة هذا الكلام.

__________________

(١) ديوانه ١٩٩.

(٢) الزبير وجعثن والنور أسماء كان جرير يعير بها الفرزدق فى شعره. وانظر الموشح ص ١٢٢.

(٣) ديوانه : ٥٥١

(٤) ديوانه : ٣٢٣.

(٥) ابن اللبون : ولد الناقة إذا طعن فى الثالثة. ولز : شد.

والقرن : الحبل. والبزل : واحده بازل : البعير الذى دخل فى السنة التاسعة. والقناعيس : جمع قنعاس : العظيم من الإبل.